Den århundreder-gamle tradition og tolden findes stadig i Østrig. Hvad angår Salzburg, er de særligt ærbødigt ærbødigt i fjerntliggende meget bjergrige områder i regionen. Hvis du vælger tid til at besøge Salzburg, er her en gennemgang af nogle told- og større festivaler i Salzburg, som kan besøges, hvis du vil se byens "virkelige liv".
januar
År i Salzburg begynder med "Neujahrsschießen" , i "nytårens fyrværkeri".
Folk (ikke alle, selvfølgelig, kun en særlig gruppe) i historiske kostumer skyder fra rifler på den gamle specielle tradition i byen og i nærheden. I regionerne har Salzkammergut et sted at være "Glöckler" - Det er da unge i hvide outfits og i store mærkelige hatte, der gløder, og med klokker på bæltet går hjem til hjemmet i byen den 5. januar.
De udfører en speciel dans for at vække plantefrø under snedækket, og deres hatte-lys kører kulden. Denne brugerdefinerede er baseret på en gammel hedensk tradition.
Ca. 6. januar, kan du vidne "Sternsinger" Tradition, som normalt udføres af børnene i den katolske ungdomsorganisation "Jungschar".
Børn går gennem gaderne og går ind i husene med sange på religiøse temaer. Det antages, at de bringer en velsignelse og held og lykke til huset. Og samtidig indsamler disse baber penge til velgørenhedsprojekter i tredje verdenslande.
6. januar passerer også "Rauhnächte". Fejring er forbundet med de gamle hedenske traditioner.
I løbet af ferien høstes folk i historiske outfits fakler og kører vinterdæmper og kalder frugtbarheds guder. Ferien er aktivt fejret i det sydlige Bayern, og i Salzburg.
februar
I februar fejrer lokalsamfund i nærheden af Salzburg traditionelle "Apersechnalzen" : Et ulige antal unge i historiske kostumer (Lederhosen) arrangerer et show med hvide - klapp dem på jorden som højere som muligt for at vække de gode ånder i foråret og køre vinteren væk.
Konkurrencer ", der er højere", kommer ofte mellem Salzburg og Bayern, og konkurrencerne selv holdes i forskellige byer, for nylig i Waltz-Zienheim.
Også denne måned holdes "FASCHING" , det vil sige karnevalet, som er mere som en karneval, og som er meget bredt markeret i Østrig.
Folk bærer kostumer og arrangerer parader på gaden. Navnlig fejrer børn i dag med en stor glæde. Parader, forresten, ikke meget traditionelle mennesker, som regel, er alle rustende i, hvad der faldt, men stadig meget interessant og lyse.
Marts og april
Tid Påske told . På Palm Sunday bærer folk buketter i Kirken, lavet af syv urter og farvede bånd -ethy buketter symboliserer Kristi ankomst i Jerusalem.
I familierne af den sidste person, der vil vågne op, vil blive kaldt "Palmesel". Efter kirken flytter buketter til marker for at beskytte frugtbare lande fra dårligt vejr og hjælpe med at forbedre afgrøderne.
Æg, der er malet og forberedt i grøn torsdag (torsdag til påske) betragtes som symboler for frugtbarhed. Normalt anvendes disse æg senere i indenlandske konkurrencer, for eksempel i et populært spil til børn, byder børn på hinandens testikler, og hvem har det første æg, tabt.
Kirkens klokker kalder ikke fra grøn torsdag efter service næste lørdag (påske nat). På dette tidspunkt kompenserer drengene "" manglen på støj i byen og går hjemmefra til hjemmet, spiller "Ratschen", træværktøjer.
I påskeaften ofte i markerne store bål - brugerdefinerede baseret på hedensk traditioner.
23. april - St. George's Day . Denne helgen er en protektor af heste, og denne dag var yderst vigtig for landmændene. I nogle samfund, "Georgiritt" ("Riding George") "LOUDS i historiske kostumer kører hest til kirken til tjenesten for at ære St. George.
Kan
Natten før 1. maj kaldes "Philippinacht", Night of St. Philip. Denne apostel er en protektor for ordre, og derfor går unge mennesker gennem landsbyers gader og vælger tabte ting, rengør omgivelserne. Denne brugerdefinerede bliver ofte til en konkurrence, og den næste dag kan folk, der "såede" den anden dag, få deres egen ejendom tilbage - normalt for en symbolsk "fint" for eksempel for et par euro, og selv for et krus af øl.
Maj dag -fridag. På denne dag, i hele Østrig, afholdes ferien "Maibäume" ("May Trees", når alle er plantet i deres haver eller nærhed træer. Alt dette ledsages af musik, folkedanser og retfærdige.
juni
På den anden torsdag efter pinsedagen passerer Fronleichnamstag. - Farverige processioner, nogle af dem forekommer på vandet, især på Lake Salzkammergut.
På denne dag, i nogle områder, folk i traditionelle kostumer driver dans omkring en træfigur seks meter høje, hvis navn er Samson.
Samson er klædt i en furout og holder et spyd i hånden. Oprindelsen af denne ret mærkelige brugerdefinerede er ikke klar. Den første fejring blev nævnt i 1635, men traditionen for en meget ældre og rødder går til hedenske ritualer med det formål at øge feltets frugtbarhed.
21. juni Ved tradition, folk seler brande på toppen af bjergene hele natten. Dette er en anden brugerdefineret baseret på hedenske traditioner, men i dag bruges hovedsagelig som årsag til grill og fester.
Juli og august
25. juli St. Jacobs dag. Patron saint of bønder og hyrder er æret i Fællesskabet af St. Jacob Am Tourna (10 km fra Salzburg) dansceremoni. En anden tradition for denne dag er en konkurrencedygtig kamp på toppen af 2.117 meter bjerge Hundstin.
Traditionen forlader rødderne i middelalderen, når unge lokale mænd konkurrerede om titlen "Hagmoar" i kampen mod strenge regler. Overholdelse af reglerne fulgte dommeren med en pisk. Mænd kæmpede i et par, og den, der blev presset mod jorden med begge skuldre, blev betragtet som taberen.
På Mount Dürrnberg i Halline (20 minutter fra Salzburg) udfører lokale minearbejdere Salzburgs Dance, "Dürrnberger Schwertstanz" eller "dans med sværd". Denne dans blev først beskrevet i 1581, og indtil i dag udføres den udelukkende af Hallein Sallein Salle Min. De danser i traditionelle uniformer og med sværd.
Sidstnævnte er kun symbolerne hos minearbejderens personale. Dans selv viser de forskellige minearbejderopgaver på arbejdspladsen. Af denne grund kan dansen udføres i lyset af brændende fakler - meget smuk! Sådanne danser af minearbejdere findes også i både Bereektayne, hvor traditionen blev genoplivet i 1979.
I det sydøstlige område Tamsveg (om en halv time fra Zatvburg) fejrer Muhr og Zederhaus Communities Prangstanan. . Disse dage kan der ses, at alle søjler i byen er utroligt smukt indrettede med blomster.
Engang havde lokalbefolkningen svoret, at hvis deres dal ikke længere ville lide af de angreb af johannesbrød, ville de dekorere med blomster alle søjlerne i byen. Traditionen kræver utroligt arbejde, arbejdet begynder i en uge, og alle beboere i byen er involveret. Op til 50.000 farver, påskeliljer, tusindfryd og privilementer indsamles fra begyndelsen af juni til utrolige smykker.
Gør også små kolonner med blomster til den festlige parade, men kun lokale beboere bærer dem, som ikke er gift og har ingen ekstramaritale børn. Efter paraden bærer alle kolonnerne til den lokale kirke, hvor de bliver efterladt som et symbol på livet før Maria Himmelfarts ferie (15. august). Derefter samles de tørrede blomster og brændt på bålene, samtidig med at de laver mad.
