Men hvilke seværdigheder er i Luang Prabang.
Hvad kan (Wat Mai)
Til at begynde med er "Wat" et tempelkompleks. Så der er dette tempel i byens centrum på Sisavangvong Road, og dette er et vigtigt sted under den årlige festival af Pimai Lao (eller Lao New Year).
Og på samme tid er dette en af de mest fotograferede templer i byen. Bygget i slutningen af det 18. århundrede blev templet ved siden af kongeslottet imidlertid afsluttet, rekonstrueret og ændret ind indtil 1890'erne. Noget tilføjet allerede i det 20. århundrede, men den sidste reparation blev afsluttet i begyndelsen af 1960'erne. Pyhylain Smukt tag af templet dækker de imponerende forgyldte bas-reliefs, der skildrer scener fra Ramayana og Buddhas livs historie.
I dette tempel blev den mest værdifulde artefakt Luang Prabanga engang holdt, Phra Bang (Phra Bang): 83 centimeter 50 kilo statue af Golden Buddha. I 1947 blev han flyttet til Royal Museum. Hvert år under Pimai Lao kommer Phara Bangs fra museet og bærer i dette tempel, højtideligt vasket, dekorere og forlade i tre dage. Også i templet løber en anden stor Golden Buddha, som sidder på alteret. Indgang til templet er gratis.
Wat wisunalat.
At dømme efter de historiske dokumenter var den oprindelige bygning meget imponerende. En dusin søjler, der understøttede designet, var hver 30 meter i højden, og uden for konstruktionen var fuldstændigt lavet af træ (og igen, der dømmer af posterne, tog det 4.000 træstammer at bygge det).
Den imponerende skala af templet blev ikke flov over de angribere, der blev adskilt af templet i 1887. Ti år senere begyndte arbejdet på restaureringen af templet ved hjælp af mursten og gips til en stor lindring af de resterende skove af Luang Prabang. Arkitekter forsøgte at genskabe den oprindelige stil ved at indsætte talrige træbalustrader, men konstruktionen viste sig meget langt fra originalen. Ikke desto mindre forbliver templet en vigtig opbevaring af religiøs kunst, herunder her vil du se et stort antal kastede statuer af Buddha. I dag er hovedattraktionen i templet den pathum (Lotus Stupa). Dette design er mere kendt som Thahat Makmo ("Watermelon Stupa") - til ligheder med vandmelon.
Også ødelagt og plyndret, blev stupaen restaureret i slutningen af 1920'erne. Denne wat ligger ved siden af Aham-templet, så de bliver normalt besøgt straks sammen.
Beliggenhed: Mellem Laos Kingkitsarath Road og Kingkitsarath vej (5 minutters gang til nordøst fra dette skæringspunkt)
Wat Aham (Wat Aham)
Ceremonial Hall (SI) blev afsluttet i 1820, men selve templet står på dette sted i mange århundreder.
Templet ligger på en rummelig platform, hvor to store Banyan Wood vokser, hvilke munke er dekoreret med lyse bånd (det menes at i disse træer lever de vogtere i Luang Prabang - IPU, men Nha men. Tempelsens hovedattraktion, Ud over fredelige maleriske lunas er fresker. På væggene og loftet, som skildrer forskellige stadier af helvede og plager. Templets tag er næsten det samme som i mange andre templer, undtagen små udskårne drager.
Hvad som Luang (hvad som Luang)
Den mest interessante del af Wool-Central Stupa med Asken af King Sisavan Wong (Luangphabangs sidste konge og den første konge af Laos) og hans bror.
Der er en anden større mere, som går tilbage til 1818 - de siger, at Buddhas relikvie holdes der. Templet som helhed ligner stil på den nærliggende Wat May og Wat Visunalat, men hovedattraktionen er den enorme bronze figur af Buddha inde, som vejer omkring 600 kg. I dette tempel er der mange unge munke med hvem du kan deltage i samtalen.
Wat Manorom (Wat Manorom)
I dag er Wat Manor (også kendt som Wat Mano) den mest berømte på grund af det faktum, at en af de ældste statuer af Buddha er opbevaret her - statuen vejer to tons, hun har ingen hånd, og den er lavet af bronze.
Det antages, at det blev lavet i 1372. Det fortælles, at hun mistede hendes hånd under en hård kamp mellem de franske og thailandske hærer i koloniale dage - angiveligt, de skar deres franske. Siden da skal statuen sætte op med proteser, og det kan ikke siges, at de er så ideelt erstattet med de oprindelige dele.
Dette tempel er ret langt fra den berømte turistrute, så turisterne ikke er så meget her, og munken, der bor i templet, vil sætte pris på muligheden for at chatte med dig på engelsk.
Beliggenhed: Mellem Manomai Rd og Kingkitsarath Road Streets
Wat Sene.
"Sene" betyder 100.000 kip i Laos sprog, og dette er et antydning af, hvor meget opførelsen af dette tempel var det værd (nu er dette gigantiske beløb lig med omkring $ 12 på det tidspunkt). Templet handler, kendt for sin store statue af Buddha i en orange Cape. Sim og klokketårnet i templet er indrettet med røde og gyldne billeder af mytiske dyr og Buddhas inkarnationer.
Wat Xieng Muan (Wat Xieng Muan)
Sim, som rapporteret, blev bygget i midten af 1800'erne, selvom klosteret er meget ældre. Med UNESCOs økonomiske støtte blev boligområderne i templet omdannet til klasser til at lære traditionelle kunstneriske stilarter af metoder, der var nødvendige for at genoprette og opretholde byens templer. Så eleverne her, drukning af tungen, tegner og skåret ud af træet. Hvorfor ikke!
Så bat (tak bat)
Hver morgen klokken 18:00 forlader hundredvis af munke deres templer og tydeligt går gennem gaderne, indsamling af mad, som lokalbefolkningen er lavet (ris, hovedsagelig).
Det ligner en endeløs parade af munke, der går barfodet, i deres orange tøj - dette er skuespillet så skuespillet! Denne ceremoni på Dawn blev et skilt i Luang Prabang. Ikke desto mindre synes mange turister at glemme, at dette er en ægte religiøs rite, ingen show for turister. På trods af at sælgere sidder på gaderne, der er klar til at sælge dig en klæbrig riskurv, så du også kan fodre munke, deltage i dette, hvis denne handling virkelig har for dig en vis værdi. Ingen joke, så!
Ris kan købes på det lokale marked tidligt om morgenen eller bestiller i dit hotel eller Gasthus. Bed medarbejderne om at vise dig, hvordan du skal sætte ris i en munkpotte, da det er vigtigt. Derudover kan du lave en donation, hvis du bringer mad til templet i samme morgen. Hvis du ikke købte ris, skal du i det mindste vise respekt og observere ceremonien i stilhed og på afstand.
Aldrig stå op i kolonnen af munke for at tage et billede. Må ikke afbryde processionen eller røre dem. Sluk for flashen. Både mænd og kvinder bør klæde sig og opføre sig i overensstemmelse hermed under dette ritual (for Guds skyld, ikke kysse med hinanden). Det er bedre, at skuldrene og knæene er dækket.