I slutningen af juli 2013 gik vi med en kæreste til Istanbul. De fløj fra Kiev, booking billetter og hotellet leverede et rejsebureau, på trods af Visa-fri regime mellem Ukraine og Tyrkiet. Gjort korrekt: Vi fik en gratis pendulkørsel fra lufthavnen til hotellet og tilbage. Og vi slog sig i turist og historisk distrikt Istanbul - Sultanahmet. Fra hotellet til Ayia Sofia (nu museet) og den blå moske til fods ikke mere end 10 minutter. Forresten, på hotellet, som i enhver sultanammetbutik, kan du købe et kort over byen samt en turistguide. Vi var heldige: både kortet og vejledningen var på russisk. Min kæreste Julia studerede hurtigt ruteudflugterne. Det viste sig at være ret simpelt.
Jeg vil tilføje, at vi lige har fået den muslimske post, så der var masser af besøgende fra hele den islamiske øst.
Den blå moske og Museum of Ayia Sofia ligger modsat hinanden, kun for indgangen til museet, vi betalte, besøger moskeen gratis. Derfor bestilte vi ikke udflugter, men gik for dig selv.
Den blå moske er med rette betragtet som det vigtigste i byen. Det er kendetegnet ved fire, som alle muslimske helligdomme, men så mange som seks minareter. Moskeen er et symbol på Istanbul. Og på magneterne og på tyrkens pennaler med glæde er det afbildet, og med en bang sælge disse souvenirs.
Jeg bemærker, at moskeen blev bygget i første kvartal af det 17. århundrede. For et netværk af års arbejde optrådte et mesterværk af klassiske osmanniske og byzantinske stilarter. Navnet "blå" moske modtaget takket være brugen af mere end 20 tusind blå og hvide keramiske korrosionssåler lavet af hånden. Den centrale gym i moskeen dækker kuplen ovenfra. Hans halve århundreder dekorere påskrifterne fra Koranen og erklæringen af Mohammed. Fire kolonner understøtter kuppel. I moskeens mønstre er der mange planter. På gulvet ligger moskeen solcelle røde tæpper. 260 Windows belyser en blå moske. Der er lettere end i Ayia Sofia. På Michrab er moskeen installeret berømt mekka sort sten. Mikhraba har minbar, hvor imaam skylder. Den vestlige del af moskeen vil fremhæve indgangen designet til at komme ind i sultanen. En massiv gylden kæde hænger over indgangen. Det var en slags tegn: at gå ind, sultan blev tvunget til at bøje, hvilket symboliserede den sekulære linjals ubetydelighed sammenlignet med Gud Allah.
Før du går ind i moskeen, er der en gårdhave, i størrelse er det ikke ringere end det.
Jeg bemærker, at moskeen er gyldig. Hvad betyder det? Først og fremmest, at under obligatoriske bønner fem gange om dagen blev det lukket for enkle besøgende. Troende og vantro var indhegnet med træportico, ud over hvilke det var forbudt at gå. Yderligere. Ved indgangen skal du skyde sko og enten forlade den på gaden eller tage en specielt forudsat cellofanpose og lægge sko til det. Forresten passerede jeg hele udflugten med pakken (og i det sneakers) i hånden. Kvinder er forpligtet til at dække deres hoveder. Kæreste tog med ham 2 tørklæder for os to. Men tyrkerne er forsigtige: Besøgende kan også vælge en af hovedtørnerne ved indgangen. Selvom du ikke kender reglerne, vil du helt sikkert minde vagten. Jeg har glemt at fjerne sko, og straks stoppede mig, da jeg forsøgte at komme ind i moskeen. Der var ingen problemer med fotografering: Vi lavede mange billeder. Det er en skam, at indskrifterne blev udført på kun på tyrkisk, og vi forstod ikke alt.
Vi besøgte moskeen i timen på tre dage. Husk dog, at på bønnerne er det lukket for troende.
En lignende udflugt er usandsynligt, at de er interesseret i børn eller familiefolk. Mest sandsynligt er det beregnet til elskere af historie, religion og kultur, beundrere af islam, såvel som for folk i alderen, da det er relativt roligt og ikke behøver at gå meget, bortset fra det røde tæppe. Atmosfæren fascinerer absolut.
Jeg kunne virkelig godt lide det. Den blå moske er trods alt det Istanbuls Visitkort og hele Tyrkiet. Dette er bestemt værd at komme. Forresten var det den første moske jeg nogensinde deltog. Jeg er glad for at komme her igen for at føle harmoni.
