Så det er hvad seværdigheder er i området Panadura:
Kalutar Temple Cheart (eller Gangathilak Vihar)
Kalutar Teja (eller Seiti, hvilket betyder i Sinhalean "Stupa") - dette er en stupa (buddhistiske tempel i form af en klokke), der ligger syd for Kalutary Bridge. Bygget i 1960'erne ses templet fra fjerntliggende. Denne stupa er i byens centrum, ikke langt fra det lokale marked, til venstre efter broen over floden Kalu Ganga, hvis han krydser den i sydlige retning. Dette er den eneste i verden af buddhistisk stupa (som regel, der er ingen tomhed inde i stute, det er monolitisk, kun med små rum til begravelseshelligdom - Buddhas støv, især).
Inde i en stor stupa 74 malerier-fresker, der skildrer forskellige aspekter af Buddhas liv og ikke kun Buddha. Indtastning af stupas og overvinder flere trapper, vil du finde dig selv i en stor runde hal. I midten af hallen kan du se et andet frimærke af en lille størrelse (kombineret geometrisk med et eksternt stort niveau), og fire guldstatuer af Buddha er placeret omkring de små indre stupas.
Sørg for at indtaste inde - det er sandheden ganske interessant. Sørg for at komme i nederdel under knæ eller bukser, og med overdækkede skuldre. Og her er en anden ting: Buddhas statuer kan ikke drejes tilbage eller udtrykke respektløst på alle måder (for eksempel at blive fotograferet med dem i en omfavnelse). Ved indgangen til templets territorium (ikke kun af dette og alle andre) skal du fjerne sko.
Ved siden af templet, i gården, kan du se Kalutar Bodkhia. - Bodhi's Sacred Tree (det kaldes også "Sacred Ficus"). Det betragtes som en af 32 frøplanter fra Jaya Sri Mach Bodhi i Anuradhapur, den vigtigste hellige ficus dyrket fra træet af Bodhi-træet, hvorunder Gautama engang nåede oplysning og blev en Buddha. Det allerførste træ blev plantet i det 2. århundrede f.Kr. Ifølge krønikerne stod det første træ af Bodhi uden indtil det 15. århundrede, vores æra. I det 19. århundrede besluttede den britiske regering domineret på Sri Lanka at lægge jernbanerne på øen - det blev besluttet at skære ned denne Tree Bodhi, som forhindrede bygningen af broen.
Men stadig senere besluttede at bygge en bro uden at fordomme træet, da det lokale buddhistiske samfund protesterede stærkt. Efter Ceylon har modtaget uafhængighed fra Storbritannien i 1948, tog de nye regeringsrepræsentanter af premierminister D. Shenayakom foranstaltninger til at fjerne andre bygninger og strukturer fra den gamle træområde - nu kom de kun her med religiøse mål.
Til højre efter broen er der flere flere bygninger af templet og et andet helligt træ. Generelt er det ekstremt pacificering og afslappet. Kalutara er en tilstrækkeligt beskidt overfyldt by, en stor del heraf indtager et naturligt marked, men dette skridt har en fantastisk rolig. Sandt nok, hvis du kommer her under den buddhistiske ferie, for eksempel under fuldmånens festival, vil du se et stort antal smarte klædte mennesker, og hele templets territorium er indrettet med blomster og aromatiske spisepinde. Templet er ikke mesterværket, men bestemt charmerende. Templet og territoriet kan studeres uafhængigt, men vejledningen vil hjælpe med at forklare betydningen af forskellige ritualer (du kan endda deltage) og fresker.
Castle Richmond.
Indgangen til Castle Park "annoncerer" en enorm grafisk mosaik. Et Contenary Country Mansion, der ligner de britiske boliger af ædlefolk i det 19. århundrede, ligger 35 minutters kørsel fra centrum af Panadura til syd - i byen Kalutara, på bredden af floden Kalu Gangga. Han blev bygget sønnen til en rig og indflydelsesrig planter Sri Lanka, den unge Arthur de Silva Winezinghe.Han studerede i England, men vendte tilbage, så at sige i en højtstående stilling på Sri Lanka. Desuden vendte han tilbage med tankerne om det smarte palads, der hedede sin skolekammerat, Maharaj Ramad i Indien - Arthur besluttede at vende en ven. Alle større materialer til konstruktion blev opnået fra udlandet - lige fra køn til fliser, farvet glas og dekorative elementer. Arthur flyttede til sit nye slot med en ung ægtefælle blå blod og helbredt lykkeligt. Parken før slottet var helt plantet med frugttræer og blomster, og i palæet var der ofte banketter af vigtige kegler.
Arthur havde endda en stor træner, som blev udnyttet med hvide heste - et symbol på magt og rigdom under den britiske regel på Sri Lanka; Og den lille gruppe af militæret arbejdede på ham, som blev bevogtet. Sådan en provinsk konge. Kort sagt, meget glad var unge, men kunne bare ikke opfatte barnet. Nogen sagde Arthur, hvad der er brug for i hele parken, og bare i tilfælde på ung, skal du arrangere marmor statuer af babyer. Kort sagt var der ikke noget godt ud fra dette ægteskab - parret brød op, og Arthur bragte hele hans rigdom til en statsforvalter. Herskeren selv levede som en eremit uden nogen kontakt med omverdenen, i værelset 77 på Dronningens Hotel i Kandy. I slottet efter familiens drama vendte han ikke tilbage, han deltog ikke i hans ejendele til døden. Og han døde i 1947 i en alder af 59 år.
Mansion er et eksempel på en arkitektonisk sammenføjning af østlige og vestlige stilarter - generelt er der fire forskellige arkitekts stil. Slottet dækker et område på næsten 20 hektar, har 99 døre og 38 vinduer. I festlokalet, komplekse udskårne dekorationer og 12 store kolonner fra teak, der understøtter massive og dygtigt dekoreret seks buer. Den kæmpe stige, møde gæster, er et særskilt kunstværk. I dag i det tidligere soveværelse er der noget som et museum dedikeret til palæets historie. Og i dette slot var der en skole og et børnehjem (så generøse tips er velkomne).
Buddhist Temple Asocaram.
Denne attraktion ligger nord for byen, tættere på Colombo, en time fra centrum af Panadura. Dette er et buddhistisk tempel, bygget i 1870'erne for den buddhistiske munk, der kom til disse kanter, der hedder Aluthgam Sangharatne. Konstruktion og yderligere udvidelse af templet finansierede de lokale rige, imponeret over prædiken af en munk, der først havde ansvaret for en hytte i junglen. I dag er dette smukke gamle tempel en af hovedattraktionerne på kysten.
