Bukhara er en by i kontrast. Hvorfor? Den, der var i Bukhara, for sikker på, vil jeg forstå mig. Gamle centrum med moskeer og madrasas. Moskeerne har et ideelt orientalsk udseende, men det er værd at flytte væk fra byens centrum, og straks bumpere i de elendige boliger, som og slumbrus så kalder sproget ikke særlig at dreje stærkt.
Hvad jeg kunne lide i Bukhara er en ægte orientalsk smag, smalle gader og gamle moskeer. Generelt ser byen ikke så luksuriøs ud, da vores rejsearrangør beskrev os.
Jeg forventede fra denne tur meget mere, men det viste sig som sædvanligt. I Bukhara tilbragte vi også tre dage, men de syntes også mig evigheden. Det var varmt, støvet og meget, jeg ønskede hjem til klimaanlægget og køleskabet tættere på. Alle disse tre dage, vi viet en simpel inspektion af byen, vandrede rundt på gaderne og fløjeligt skyndte sig på lokale butikker. Moskeer og attraktioner, jeg kunne godt lide Madrasa også. Lokale beboere, ikke for kærlighed, når turisterne ser, hvad turister ser i det væsentlige, bør ikke, nemlig den virkelige fattigdom i denne gamle by, som betragtes som en stjerne af den islamiske verden.
Jeg vil ikke spille stoltheden af den aboriginale Bukhara, og jeg vil forsøge at beskrive så meget som muligt, de steder, som vi og min ægtefælle har set med vores egne øjne.
Madrasa Ulugbeka . Den ene er kun det faktum, at Bygningen af Madrasa blev bygget i 1417, forårsager allerede ægte interesse. Strukturen har bevaret den mest fremragende til nutidens dag, og jeg bemærkede ikke engang det mindste tip. Nu i denne bygning er der et museum for genoprettelsen af arkitektoniske monumenter. Dette er efter min mening meget symbolsk og viser tydeligt, at sådanne gamle bygninger, det er ret realistisk at opretholde ideel. Madrasa, bygget ved rækkefølge af barnebarn Amir Timur, den berømte offentlige figur og forsker - Mirza Ulugbek. At finde Ulugbek Madrasa er let, da strukturen er beliggende i den nordlige del af byen nær Madrasa Abdulaziz-Khan. Hele komplekset af Madrasa, består af Khanaki, to Aivanov og den indre moske. Et lyst og bemærkelsesværdigt individuelt træk af denne MADRASA er facade-delen af strukturen, men som er to langsigtede loggier og små gulldast tårn. I første omgang blev strukturen brugt som et Bukhara-religiøst og uddannelsescenter, hvor kurser i matematik, teologi, astronomi og filosofi blev undervist. For at tale tydeligere var der en slags skole her, og mange af sine kandidater genopfyldede rækkene, berømte filosofer og tænkere i øst. Min bekendtskab med Bukhar, vi startede med denne Madrasa, og jeg har stadig et godt indtryk af, hvor meget denne bygning er godt gemt.
Kompleks NOKKBADI. . Dette kompleks er den vigtigste muslimske helligdom, som blev opkaldt efter grundlæggeren af Sufi-ordenen af nobcband, den berømte teolog i det fjortende århundrede, der lavede en Hajj i Mekka, i live tredive to gange. Som efter min opfattelse har denne teolog allerede fortjent den mest hengivne respekt, kun for det faktum, at han kaldte folk til ikke at lede livsstilen af hermows, men at engagere sig i selvuddannelse, at stræbe efter ny viden og uselvisk arbejde. Komplekset, bygget i det sekstende århundrede, og han består af Mausoleum Nokkbadi Honaka, der blev bygget i det sekstende århundrede, moske og minaret Abdulfayzhan, de blev bygget allerede i det attende århundrede, graven af Bukhara-linjalerne og Kushbule-mosgen rejst i det nittende århundrede. Det vigtigste sted for komplekset er bestemt den teologs mausoleum, hvortil muslimske pilgrimme flyver årligt. Da komplekset ikke var baseret straks, gjorde det sandsynligvis det muligt at opretholde det i en fremragende ekstern og indre form. Nu ser komplekset ud som om det netop blev bygget. Jeg kunne godt lide renheden af det omkringliggende område og selve komplekset. Der er endda det mindste tip, på snavs eller støv, alt er fejlfrit rent og til en vis grad strengt.
Middelalderlige bad Kundzhak Hamm . Dette er en kvindelig sauna, og hun blev bygget i det sekstende århundrede. Hun er tæt på minareten, som hedder Kalyan. Du forestiller dig bare, at dette bad fungerer sikkert og til dato! Det er utroligt! Ingeniører af disse tider fortjener de mest stormfulde ovations, fordi det i dette bad menes at være de mindste detaljer, der starter med en gunstig placering og slutter med en kjole til at klæde sig. Ved du, hvordan badet er funktioner? Ideen er så enkel som geni. I alt i badet er tre værelser et modtagelsesrum for besøgende, omklædningsrum og faktisk badeværelset selv. Nu opmærksomhed! Badet opvarmes af en dampkedel, som er under gulvet. Fra kedlen serveres damp gennem et specielt hul. Det meste af varmen i badet er det muligt at bevare takket være den rimelige anvendelse af de udgående gasser, der bærer de fleste af de varme tab med dem. Her, de udgående gasser, der anvendes som rimelige, at vores hovedstæder simpelthen skal lære af de gamle herrer. De forlader gasser dannet som et resultat af brændstofforbrænding og har en meget høj temperatur falder ind i et specielt rør, som er under badet i badet og derved giver en yderligere metode til at opvarme badet selv. Strålende! Jeg er ved erhverv, operatøren af kedelrummet og for mig var en lignende løsning simpelthen utroligt og simpelt på samme tid, fordi vores kedelrum kastes i luften dagligt, en enorm mængde varme, og her er det en kompetent måde, forsigtigt fordelt.
Moske Magki-Attorm . I det niende århundrede var der i stedet for denne moske et Zoroastrian Temple of the Moon og The Bazaar. Moskeen blev bygget her i 1546. På midten af moskeen blev udgravninger afholdt, så forskerne formåede at fastslå, at det gentagne gange blev genopbygget. Moskeen er meget smuk og slående elegance af arkitekturen. Det ser ud til, at dette ikke er en bygning af byggematerialer, men en stigende drøm om deres skyer og blonder.
Det er denne moske, der er helt underbygget, en prøve af arkitektonisk indretning. Mosképortaler er dekoreret med tråde på Alabastra, murværk er ikke en økse og poleret. Bygningen kan kaldes, perfekt og storslået.