Konya yw dinas Twrcaidd, sydd yn Anatolia, sef yn ei rhan ganolog. Hefyd, mae'r ddinas hon gyda phoblogaeth o ychydig yn fwy na miliwn o drigolion yn ganolbwynt talaith yr un enw. Mae'r ddinas yn hen iawn ac yn union am y rheswm hwn, nid oes angen i chi golli twristiaid yma, gan ei bod yn llythrennol yn gorlifo atyniadau a lleoedd diddorol.
Mynachlog Mevliana . Mae sylfaenydd y fynachlog yn Mevlyan Rumi, sy'n cael ei adnabod fel bardd Persiaidd rhagorol - Sufi, yn ogystal â sylfaenydd gorchymyn Derfus o'r enw "Mevlevi". Mae'r fynachlog yn gwasanaethu fel lle bws, beirdd crwydro, mynachod ac athronwyr. Yn ôl ewyllys sylfaenydd y fynachlog, yn ninas Konya, y chweched flwyddyn o Seb-I-Arru yn cael ei gynnal yn flynyddol. Trigolion lleol, ymateb yn barchus i'r cyfamod hwn a hyd yn hyn, dal dathliad sy'n para o'r degfed i'r ail ar bymtheg o Ragfyr.
Lyn tuz . Mae defnyddwyr y rhyngrwyd wedi gweld lluniau dro ar ôl tro y mae pobl yn cerdded ar hyd wyneb drych y dŵr. Felly mae'r lluniau hyn o Lyn Tuz. Beth oedd yn achosi ffenomen o'r fath? Mae popeth yn eithaf syml. Mae'r llyn yn hallt iawn ac yn yr haf, pan fydd y rhan fwyaf o leithder o'r llyn yn anweddu, mae'n gostwng yn eithaf cryf yn ei feintiau, ond gydag arwyneb y llyn mae yna wyrth go iawn, gan ei fod wedi'i orchuddio â chramen halen, a all Byddwch yn ddiweddar yn cerdded fel ar dir fel mewn gwirionedd mae twristiaid yn mynd ar drywydd lluniau unigryw. Mwynhau'r rhywogaethau swynol yn yr ynys hon, peidiwch ag anghofio ei fod yn ardal warchodedig, oherwydd y ffaith bod rhywogaethau prin iawn o adar yn byw yma.
Mosque Selimie . Fe'i sefydlwyd gan Sultan SeLlim yn ail yn yr unfed ganrif ar bymtheg. Y fynachlog hwn yw un o'r cyflawniadau pensaernïol mwyaf eithriadol mewn diwylliant Islamaidd, ac ystyrir bod hawl haeddiannol iawn yn gymhleth mwyaf cytûn â Thwrci. Mae'n syndod bod yr iard a'r adeiladau yn y strwythur hwn yn un, ers yn gynharach rhag cael eu codi ar wahân. Mae cyfadeilad y deml yn cynnwys ysbyty, llyfrgell, y baddonau sydd wedi'u lleoli o amgylch y mosg, mae tŷ Madrasa hefyd, tŷ'r hadithaethau, yr ystafell wyliau, y mosg Bayeside o'r ail a nifer o siopau.
Llyn Okek . Mae hon yn llyn, nid ymhell o ddinas Konya, ym mhentref yr un enw. Mae trigolion lleol yn argyhoeddedig bod y llyn wedi'i ffurfio oherwydd syrthio i'r lle hwn, Meteore. Felly, neu beidio, i wirio bron yn amhosibl a phopeth sy'n parhau i fod yn dwristiaid sy'n caru'r lle hwn ar gyfer rhywogaethau hardd, mae i gredu'r straeon o geg yr aborigines. Mae dyfnder y llyn tua thri deg metr. Arllwyswch Lake Lake, ffynonellau tanddaearol. Defnyddir dŵr o'r llyn hwn ar gyfer dyfrhau tir amaethyddol. Mae'n ddiddorol iawn ac i ryw raddau, y mwyaf dirgel yw bod ar ymylon y llyn, yn ogystal ag o dan ei strôc ddŵr mae deg ogofau, sy'n cael eu gwresogi ymhellach gan ddiddordeb twristiaid.
Mosque Aziz . Strwythur pensaernïol unigryw yn arddull y baróc dwyreiniol gyda minarets boglynnog. Dechrau adeiladu'r deml, roedd yn rhaid i mi 1671. Gorchymyn dechrau adeiladu cyfrif Musha Pasha, sydd yn y dyddiau hynny yn gwasanaeth yn y Otomanaidd Sultan Mehmed IV. Adeiladu'r mosg, parhaodd bum mlynedd a chwblhawyd yn llwyr yn 1676. Nid yw'n anodd dod o hyd i'r mosg, gan ei fod wedi'i leoli yn bell o farchnad ganolog y ddinas.
Caban-guyuk . Mae anheddiad anhygoel a diddorol iawn, a lwyddodd i ganfod archeolegwyr, yn perthyn i gyfnod Neolithig ceramig. Darganfyddiadau trawiadol, gwyddonwyr ymroddedig a dim casgliadau llai trawiadol a wnaed. Mae'n ymddangos bod y setliad hwn yn bodoli yn y lle hwn, yn fwy na dwy fil o flynyddoedd, ac yna mae'r boblogaeth yn cael eu gadael, oherwydd nad yw'n hysbys. Roedd economi trigolion lleol, yn seiliedig ar fridio gwartheg, masnach, amaethyddiaeth, hela a mwyngloddio yn unig. Ymhellach yn fwy diddorol. Yn seiliedig ar y data cloddio, canfuwyd nad oedd yr un o'r bobl leol yn marw o farwolaeth dreisgar. Mae hyn yn rhoi dadl gref o blaid dinistrio'r anheddiad. Dim casgliad llai diddorol yw bod yn y gymdeithas hon nid oedd unrhyw raniad arferol i ddosbarthiadau'r tlawd a'r cyfoethog ac roedd pawb yn gyfartal â dynion a merched. Ond y peth mwyaf diddorol yw bod yn yr anheddiad hwn, nid oedd byth strydoedd yn y ffurf y maent yn gyfarwydd â ni. Roedd y fynedfa a'r mynediad i'r annedd wedi ei lleoli ar y to ac roedd strydoedd y pentref yn gywir ar doeau y tai. Dychmygwch? Pan ddaeth yr oerfel, cafodd tanau eu llosgi ar y toeau, a chyda dyfodiad gwres, roedd y bobl leol yn eistedd ar eu toeau i amnewid yr wyneb gyda heulwen serchog. Y tu mewn i rai adeiladau o'r pentref hwn, mae addurniadau ar ffurf lluniadau ar y waliau ac efallai mai dyma'r unig beth y gallai trigolion lleol wahaniaethu.
Dyna beth yw hi'n Konya, ond wrth i chi ddyfalu, nid yw'n holl leoedd diddorol o'r ddinas hon. Mynd ar daith, cymerwch nodyn i chi'ch hun neu defnyddiwch lyfr nodiadau, ychydig o leoedd mwy unigryw a diddorol y dylech chi edrych arnynt yn Konia.
- Canol y ddinas. Yma gallwch ddod yn gyfarwydd ac yn gwybod yn well y pensaernïaeth seljuk unigryw;
- Amgueddfa Koyunoglu. Yn cyfuno dwy amgueddfa ar unwaith - hanes lleol a hanesyddol;
- Amgueddfa Archeolegol. Yn yr amgueddfa hon gallwch weld darganfyddiadau diddorol iawn o archeolegwyr.
- Amgueddfa ethnograffig. Mynd yn gyfarwydd â diwylliant a thraddodiadau pobl Twrcaidd, gorau yn yr amgueddfa hon;
- Hill Ala Hell-Dean. Yn y bryn hanesyddol hwn, cododd yr aneddiadau cyntaf yn wreiddiol, ac erbyn hyn mae dinas fodern o Konya;
- Mosque Ala Hell-Dean. Yn cael ei godi yn y drydedd ganrif ar ddeg, yn y seljuk amseroedd;
- Mosg o jellets. Ef yw'r mosg hynaf, gan fod dyddiad rhagdybiol ei adeiladu yn mynd yn wreiddiau yn y 1202 mlynedd pell;
- Mosque Haji Khasan;
- Madrasa Beyuk Karatay. Nawr mae amgueddfa gydag esboniad diddorol iawn;
- Morrasa Indier Minaret. Adeiladwyd yr adeilad yn y drydedd ganrif ar ddeg ac mae ganddo lawer o straeon diddorol am bob adeg ei fodolaeth. Nawr, mae amgueddfa o gelf gymhwysol ar gerrig a phren.