Mae Ochamchira yn bentref cyrchfan anghyflawn ar lannau'r Môr Du, yng ngheg yr afon Galidzga "cymedrol". Mae'r dref hon yn anheddiad hynafol ledled Abkhazia. A sefydlwyd yn y ganrif IV. BC, masnachwyr Groeg, a chael yr enw Guenos. Ymhellach, mae'r ddinas wedi datblygu'n galed, ac yn y ganrif xiii-xiv ar safle'r dref, ffurfiwyd ffactor masnach Ala-Gund. Ymhellach, mae ffactor y cwymp, yn ystod cyfnod goruchafiaeth Twrcaidd yn y diriogaeth hon, mae popeth wedi dod, mae'r dref wedi difa, arhosodd y strwythurau sydd wedi'u gadael, a oedd yn taflu eu hunain â thrysorau bylchog. Felly, rhoesant yr enw i'w bachgen "Sham", sydd yn y cyfieithiad llythrennol yn golygu - y brwshys neu'r llwyn gros. Oddi yma a chafodd y dref ei enw OsShantshire, ac yn ddiweddarach, am ynganiad gwell ar yr adverb lleol, dechreuodd y dref gael ei galw'n Ochamchir.
Ar hyn o bryd, nid yw hyn bellach yn ddinas, nid hyd yn oed y dref, yn hytrach na ddaeth yn bydredd yn llawn y pentref. Mae'r pentref yn fach iawn. O adeiladau - unllawr, ar y gorau, tai pren dwy stori (adfeiliedig yn bennaf), nid oes unrhyw ffyrdd asphalted, a lle maent yn - pyllau ie Koldobin (canlyniadau gweithrediadau milwrol 1992-1993).
Mae argraff gyffredinol y pentref yn ddinistr llwyr a thlodi. Ar y strydoedd (lle yn lle ffyrdd - mae rhai cyfarwyddiadau) yn crwydro gwartheg budr, byffalos, moch a ieir yn cael eu gwisgo. A'r holl "godidogrwydd" hwn yn erbyn cefndir tai adfeiliedig, segur. Llun iasol.
Nid oedd Aborigines lleol ac yn yr amseroedd gorau yn wahanol mewn gwaith caled, ac yn awr mae'n cael ei atal. Nid oes dim awdurdodau ar lawr gwlad, i godi popeth o'r dinistr, neu o leiaf yn cael eu rhoi er mwyn aros. Ac roedd etifeddiaeth yr hen Undeb yn fawr. Tai preswyl gweddus, canolfannau hamdden, roedd hyd yn oed gwersylloedd arloesi. Nawr mae'r proline bach o'r "cyfoeth" hwn yn cael ei gadw, ond mae popeth sydd wedi'i wneud wedi cracio ychydig, wedi'i lapio i gyd. Yn gyffredinol, nid oedd pentref Ochamchir byth yn enwog fel cyrchfan boblogaidd, hyd yn oed mewn cyfnodau undebau mewn tai preswyl yn anaml iawn oedd â llawer o bobl ar eu gwyliau, pobl o weriniaethau undebau eraill - gwesteion prin. Yn bennaf, roedd y pentref yn boblogaidd ymhlith "ei hun" ac roedd yn fwy lleoledig fel cyrchfan deulu tawel, tawel.
Hyd yn hyn, heb swil, ni allwn gofio'r tebygrwydd hwn ar wyliau. Dechreuodd y cyfan o'r ffin, lle, yn ôl y gwasanaethau trosglwyddo a dalwyd gennym ni, roeddem i fod i gwrdd â chynrychiolydd o'r pensiwn "Samshat". Roeddent yn aros am yr un bach hwn am tua awr a byth yn aros, fe benderfynon nhw gael eu symud. Pan wnaethon ni archebu ystafell yn y tŷ preswyl, dywedasom hynny o'r ffin â thŷ preswyl 50 cilomedr. Peidiwch â chredu. Dair gwaith yn fwy. Mae ffyrdd yn ofnadwy, os ydych chi'n cymharu'r tancodrom milwrol o'i gymharu â'r hyn yr ydym wedi bod yn ei yrru - autobahns. Fe wnaethom yrru mwy na 3 awr, mae'r pris yn wyllt, o 3 i 5 mil o rubles, mae angen bargeinio. Wrth gwrs, ar ôl cyrraedd y tŷ preswyl, cawsant lawer o ymddiheuriadau, gofynnodd y weinyddiaeth "i mewn i'r sefyllfa." Ond, am y cyfan "gorffwys" yn gyson i "ymuno â'r sefyllfa" am ryw reswm neu'i gilydd. Nid yn unig yr ydym ni, yr holl orffwys a'r achos "yn rhan o'r sefyllfa."
Mae gwasanaethau pensiwn gwesteion yn darparu nifer o ystafelloedd mewn gwahanol gategorïau o gysur, ond unwaith eto "mynd i mewn i'r sefyllfa" oherwydd bod y nifer lled-ystafell yn debyg i rif dosbarth economi (mae'n frawychus ei fod yn rhif economi yn y lletya tŷ). Roedd yr ystafell wedi'i lleoli gyferbyn â thoiledau cyhoeddus a golchi dillad - nid yw'r arogl yn cael ei samurio yng ngwynau. Nid oes balconi yn yr ystafell, ategolion llieiniau sych ac sba. Dodrefn ar fin dinistrio, mae gwelyau yn gul ac yn anghyfforddus - etifeddiaeth yr Undeb Sofietaidd. Yr unig lawenydd yn yr ystafell yw oergell (lle nad oes dim i'w roi. Yn y pentref nid oes siopau), aerdymheru, gadael iddo fod yn hen, ond mewn cyflwr da. Roedd cwpwrdd creaky ac felly pethau eraill ar y pethau bach (decanter gyda dŵr o'r craen, sy'n well peidio ag yfed).
Mae cyflenwad pŵer yn y Trani Pension, yn digwydd yn ei ystafell fwyta ei hun. Fel y deallwch, mae angen i chi "fynd i mewn i'r sefyllfa eto." Wneuthuriad wyau - felly byddwn yn galw bwyd. Brecwast Torrwch solet, wyau coginio yn unig (omelet neu wyau wedi'u sgramblo o dan mayonnaise), diffyg ffantasïau coginio. Ceisiais archebu o leiaf uwd ar gyfer brecwast, roedd yr ateb yn ddiamwys - na. Uwd ar gyfer plant. Wyau wedi'u sgramblo i oedolion. Nid yw ffrwythau yn cael eu gweini, mae cyfansoddiadau yn debyg i'r ddiod "Juppi" (os oes unrhyw un yn cofio ei fod ar gyfer y nastiness). Ciniawau coll, yn ddi-flas. Hunllef. Mae dewis arall am diriogaeth y pensiwn yn ddewis amgen i faethiad bwrdd - bar byrbrydau (patzha ar y lleol). Credwch fi - mae'n well bwyta yn yr ystafell fwyta.
Pwy oedd ar benrhyn y Crimea a gweld y traeth cyhoeddus yn Alushta, yn gwybod - o'i gymharu â'r traeth ym mhentref Ochamchir, traethau Alushta y gronfa wrth gefn a ddygwyd i mewn i'r llyfr coch. Y teimlad nad oedd y traeth yn y pentref erioed wedi'i lanhau o gwbl. Ar ei grwydro gwartheg,
Mae bugeiliaid ar unwaith yn eu golchi. Arswyd. Nid oes unrhyw adloniant cyrchfan, mae'n debyg ei fod yn annymunol. Nid oes hyd yn oed hen catamarans, yn llawn allan.
Ger y tŷ preswyl mae yna farchnad leol. Mae yno i bob cariad fynd i'r lle. Ham ar Hama a Ham Chase. Mae pobl yn ddrwg oherwydd eu tlodi, maent yn edrych ar yr holl Wolves gorffwys fel ar y preswylwyr. Ffrwythau (afalau, dim ond yn y bore y gellir prynu eirin gwlanogau), ond dim ond cosmig yw prisiau. Nid dim ond unrhyw adloniant gyda'r nos, nid ydynt o gwbl. Gallwch eistedd yn y nos yn y ciniawa ar diriogaeth y tŷ preswyl, yfed gwin lleol. Ond, byddwch yn mynd â chi i fynd am dro am diriogaeth y diriogaeth yn y nos, ar y gorau byddwch yn aros heb bethau gwerthfawr (rhoddodd cyfarwyddyd o'r fath i ni sy'n eiddo preifat, sy'n pwyso i ni yn y tŷ preswyl).
Os ydych chi am fynd ar deithiau, trefnwch nhw eich hun. Oherwydd y bydd yn rhaid iddo "fynd i mewn i'r swydd" eto ac am daith, am un rheswm neu'i gilydd, peidiwch â mynd. Y rhesymau dros y methiant fydd màs, y prif beth yw "mynd i mewn i'r sefyllfa." Rydym yn "freuddwydio" gennym oddi yno, gyda'r "cyrchfan" ofnadwy hwn heb edifarhau.
Mae'n werth nodi, yn breifat yn breifat, a gytunodd yn garedig (ar gyfer 3000 rubles) i fynd â ni i'r ffin, gofynnodd y cwestiwn i ni nad oes ateb o hyd. Gofynnodd: - Beth wnaethoch chi yma o gwbl? Yr ateb oedd ein distawrwydd, gan nad oedd yn wirioneddol ddim i'w ddweud.
Mae'r Ukrainians am hyn yn ddywediad da, wrth gyfieithu synau fel hyn: Mae pysgod rhad yn ffycin llawer.