Mae Konya yn un o'r dinasoedd mwyaf hynafol, gyda hanes rhyfeddol, gall fod yn feiddgar i alw'r trysor, i gariadon deithio drwy'r Weriniaeth Twrcaidd. Felly, beth i'w weld yma, mae lleoedd diddorol yn swm enfawr. Ond hoffwn i'm stori, ddechrau o'r ŵyl Dawvish. Mae'n digwydd bob blwyddyn yn y cyfnod o'r degfed i'r ail ar bymtheg o Ragfyr, er anrhydedd i dyrciau annwyl yr athronydd a bardd Jelalalin Rumi, sydd dros amser, roedden nhw'n galw Mevlana (ar y daith. Mevlana Ceiledinin-i Rumi) . Galwodd bawb i amynedd, parch at ei gilydd a chariad at yr Hollalluog. Bob blwyddyn ym mis Rhagfyr, daw twristiaid a phererinion o lawer o wledydd i Konyus. Dawns y Defvish Fascaines, mae'r sacrament yn para tair awr, ynghyd â cherddoriaeth drymiau a ffliwtiau cane.
Cynadleddau, cynhelir arddangosfeydd hefyd a darlithoedd yn cael eu darllen. Mae tocynnau ar gyfer yr ŵyl yn ddymunol i gaffael ymlaen llaw mewn asiantaethau teithio, oherwydd mae dwywaith yn pris.
Mae prif olygfeydd y ddinas wedi'u lleoli'n gyfleus iawn, yn agos iawn at ei gilydd, felly nid yw gait cerdded mor ddiwylliant yn eithaf reality yn cael ei osgoi eu hunain heb droi at gludiant cyhoeddus na thacsis. Mae angen i lywio i fryn Alededin, lle mae'r mosg mwyaf ac hynaf wedi'i leoli gyda'r un enw "Alededin Mosque". Oddi yno yn tarddu, mae'r hyn a elwir yn "ganolfan hanesyddol" y ddinas. Mae cyferbyniad Konier yn denu'r ffaith bod adeiladau modern hefyd wedi'u lleoli yma, felly yn byw yn yr unfed ganrif ar hugain, mae'r bobl leol yn parchu eu hanes ac nid ydynt yn anghofio amdani. Ac yn awr yn fwy am leoedd diddorol y dylech ymweld â nhw.
Mae Hill Alededin yn barc dinas gyda gwelyau blodau hardd wedi'u plannu, mae ffynhonnau yn cael eu hadeiladu ac mae lonydd clyd yn cael eu gosod. Yn bigog, fel y dywedais uchod, mae yna fosg o Algodin (Taith. Algodin Camii), o ble mae'r panorama chic o'r ddinas yn agor. Ar ôl dyfodiad y Seljuks ar diriogaeth y Weriniaeth Twrcaidd bresennol, roedd y strwythurau Bysantaidd yn y mosg yn ailstrwythuro.
Mae'r Mosg Assidine yn seiliedig ar y Basilica Basantine. Dechreuodd trawsnewidiad cyflawn y mosg yn 1150, ac ystyrir bod cwblhau'r gwaith adeiladu yn 1221, yn ystod teyrnasiad Sultan Alededin Keykubata, y mae ei enw a'i enwi. Y tu mewn, hyd heddiw, cedwir deugain o golofnau yn y brif neuadd, yn ogystal â gorffen mewn marmor tywyll a golau.
Ar diriogaeth y mosg yw beddau wyth sultans, gan gynnwys Alededin CakeBack, Masuda I, Klech Arslan II a IV, ac eraill.
Hefyd, mae'n werth ymweld â Madrasa o finarer cynnil (Taith. Inach Minareli Medyrne), cynlluniwyd y gwaith adeiladu gan y pensaer Armenia Galautom, yn 1264-1265, yn ystod bwrdd Sultan Kylych-Arsalan iv. Gyda llaw, gadawodd y pensaer ar un o'r waliau arysgrif bersonol. Aeth Schukudo o'r fath enw, pob diolch i'r Minaret, a oedd yn gul ac yn uchel, wedi'i addurno â theils, roedd ganddo farn eithaf anarferol ar gyfer yr adegau hynny, ond yn anffodus hyd heddiw, ni chafodd ymddangosiad echdynnol ei gadw.
Mae sylw arbennig yn cael ei ddenu i'r fynedfa yn y Madrasa, sy'n cael ei haddurno â cherfiadau carreg, lle rydym wedi gadael dywediad o'r prif lyfr ar gyfer pob Mwslim - y Quran. Hyd at y bedwaredd ganrif ar bymtheg, gweithredodd y gwaith adeiladu hwn fel arfer. Ond yn 1901, dinistriodd minaret gwych yn ei le. Er gwaethaf y ffaith bod gwaith adfer 1936 i 1956 yn cael ei wneud, ni ddaliodd y Minaret. Ar ôl diwedd y gwaith yn adeiladu'r Deml, agorwyd Amgueddfa Elidiau pren a cherrig, sy'n mynd â eisteddwyr hyd heddiw.
Adeiladwyd Heneb Bensaernïol arall - Madrasa y Raw, yn 1242 yn ystod teyrnasiad Giaciadin Kekurreva II, trwy orchymyn Beddadin Muslich. Mae'r cwrt yn addurno patrymau o fosäig o liw Golbugo a phwll bach.
Yn yr ail ganrif ar bymtheg, collodd Madrasa ei boblogrwydd, a safodd dwy ganrif heb angen. Dim ond yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg yn y lleoedd sy'n weddill, ar ôl amser segur, agorwyd ysgol ysbrydol, lle cynhaliwyd dosbarthiadau tan 1924. Ac yn 1960, sefydlwyd amgueddfa o'r cerrig beddau ar y diriogaeth olrhain, lle casglwyd y platiau, gan ddechrau o amseroedd Seljuks i adegau o Ottomans.
Twrci yw un o'r gwledydd sy'n enwog am gynhyrchion wedi'u gwneud â llaw. Ar gyfer cariadon, edmygu harddwch crefftwyr lleol, yn Konye mae amgueddfa cerameg, a agorwyd yn 1955 (a leolir ar diriogaeth Karatay Madrasa,
Wedi'i leoli yn 1251).
Peidiwch ag anghofio ymweld â'r Amgueddfa Archeolegol, lle cyflwynir yr arddangosion o wahanol Eras: gan ddechrau gyda Neolithig ac yn gorffen gyda'r amser Bysantaidd, a hefyd yn canfod, o ganlyniad i'r cloddiadau a gynhaliwyd yn Chatalhayuk. Mae'r rhan fwyaf oll yn denu'r sarcophagus, lle mae pob un o ddeuddeg camp o Hercules yn cael eu darlunio.
Amgueddfa ers dros gant o flynyddoedd, yn yr adeilad presennol mae wedi bod yn gweithredu ers 1962.
Ac ar y diwedd, dywedaf am Amgueddfa Ataturk House, mae hwn yn adeilad dwy stori, a adeiladwyd yn 1912. Mae hefyd wedi'i leoli yn hen ganol y ddinas, i ddechrau, defnyddiwyd yr adeilad hwn fel gwesty llywodraethwr.
Yn ystod ei deithiau, mae Atatürk wedi stopio yma dro ar ôl tro. Yn 1927, penderfynodd y rheolaeth drefol gyfleu'r plasty hwn fel anrheg mustafa Ataturk. Ac ar ôl ei farwolaeth, trosglwyddwyd yr adeilad i bŵer llywodraeth leol. O 1940 i 1963, roedd y plasty hwn ar gael i'r llywodraethwr. Ac yn 1964, agorwyd Amgueddfa'r Tŷ Ataturk, lle mae rhai eiddo personol sy'n perthyn i Ataturk, lluniau ohonynt yn cael eu darlunio gan ei ymweliadau â Dinas Konyus, yn ogystal ag eitemau eraill. Gallwch ymweld â'r ystafell fwyta, swyddfa ac ystafell wely, lle bu'n gweithio ac yn rhoi Llywydd cyntaf y Weriniaeth Twrcaidd.