Si Kyoto usa ka tigulang nga lungsod. Dili tanan ang nahibal-an nga sa sayo pa, o hinoon, gikan sa 794 hangtod 1869, ang lungsod, nga among nahibal-an nga gitawag Kyoto, mao ang kapital sa mga emperador sa kini nga nasud. Ang daan nga ngalan sa lungsod mao si Hayenene. Ang kasaysayan sa pagporma sa lungsod makapaikag kaayo, apan wala ako igo nga usa ka adlaw aron ihulagway kini sa tanan nga mga detalye ug mga pintura, mao nga gusto nako nga ang labing makapaikag nga mga lugar sa Kyoto, nga ikaw tingali gusto nga mobisita.
Quarter geisha giion . Ang hinungdanon nga kasayuran nga may kalabutan sa eksakto nga petsa sa lugar sa lugar dili. Nahibal-an nga siya naglungtad sa daghang mga siglo ug nagsugod sa pagpalapad sa panahon nga ang lungsod nagsugod sa pagbisita sa libu-libong mga peregrino nga nag-ampo duol sa sangtuwaryo ni Yasaka. Napugos ang mga lokal nga palapdan ang teritoryo ug magtukod sa mga bag-ong bilding. Kinaiyanhon nga ang pipila sa mga bag-ong pag-abut mihunong sa kini nga lungsod, sama sa Kyoto nga adunay trabaho. Ang uban nakakuha mga pamilya, ug kinsa wala magdali uban sa iyang pamilya, si Heisha mianhi sa kita. Ang ngalan sa ulohan, sa baruganan, nagsulti alang sa iyang kaugalingon. Sa Japan, ang kultura sa Gaish nagkalainlain sa kung unsa ang maobserbahan sa mga salabutan sa gabii nga mga butterflies. Ang Geisha kinahanglan adunay daghang mga hiyas, diin ang usa ka maayo nga naugmad nga salabutan gipabilhan pag-ayo. Ang Geisha kinahanglan nga kinahanglan nga maporma ug mabasa, kini kinahanglan nga makapaikag niini, komportable ug komportable. Hangtod karon, ang Geisha Quarter, mapreserbar ug hugot nga nagsunod, sa tanan nga mga tradisyon nga naglungtad sa Japan sa Medieval.
Kyoto Station . Sa miagi sa kini nga estasyon siguradong dili ka makaagi. Makaiikag, sa palibot niini nga istruktura, adunay daghang mga magkasumpaki. Ang pagtukod sa estasyon usa ka moderno nga istruktura nga gitukod kaniadtong 1997. Ang mga kontradiksyon mitumaw tungod sa kamatuoran nga ang bilding adunay daghang mga futuristic nga mga elemento, nga, sumala sa mga lokal nga residente, makalaglag ra sa tibuuk nga karaan ug makasuko nga kaanyag sa lungsod. Bisan pa, ang bilding sa dayag, ug dili sa pagkakaron, kini nga istasyon nag-ranggo sa ikaduha sa Japan, sumala sa kadako niini, ingon usab kini usa sa labing hinungdanon nga transportasyon sa nasud. Lisud ang paghanduraw sa Kyoto nga wala'y mga riles, tungod kay ang una nga mga estasyon sa tren, nagpakita niini bisan sa sinugdanan sa ikanapulo ug siyam nga siglo.
Simbahan sa limpyo nga tubig . Positibo, kini nga komplikado sa templo gitukod sa ikanapulo ug upat - ang ikanapulo ug unom nga siglo. Ang arkitektura sa komplikado, sa bug-os ug hingpit, nga adunay labing taas nga katukma, nagpakita sa nasudnon nga istilo sa nasud sa tibuuk. Alang sa hinungdan nga ang Simbahan sa limpyo nga tubig usa sa pipila nga mga bilding nianang mga panahona nga swerte nga mabuhi, husto nga gitawag nga National Rics ug ang kabtangan sa kultura sa Japan. Ang Simbahan sa limpyo nga tubig, nga usa ka komplikado sa templo, naglakip sa pagoda, canopy alang sa kampana, usa ka punoan nga templo nga gitipigan ang diyosa ug uban pa. Dihadiha sa ganghaan sa teritoryo sa templo, adunay mga kuwadra alang sa mga kabayo. Dugay na nga panahon, ang mga peregrino nga miabot aron sa pagyukbo sa diyosa, gihigot ang ilang mahigalaon nga paagi sa transportasyon - mga kabayo dinhi ug nagsunod sa ganghaan ni Solomon. Day o gibantayan o gibantayan sa ganghaan kansang gitas-on upat ka metro ug gitawag ang ilang mga "Warriors nga" Bato nga bato "- NIO. Sa luyo sa mga ganghaan nga gibantayan sa mga guwardya nga bato usa ka tulo nga tierered Pagma, nga usa sa labing dako sa Japan.
Templo sa Kinkakuzi . Ang lain nga ngalan sa kini nga templo mao ang pag-usab o yano nga bulawan nga templo. Ang shrine popular kaayo nga wala'y usa ka tawo sa Japan, nga dili mahibal-an bahin kaniya. Gitukod nila kini nga Templo sa tumoy sa ikanapulog-upat nga tuig ug kini diha kaniya nga naggahin sa nahabilin nga Syogun Syogun nga si Yoshimitsa. Usa ka makapaikag nga arkitektura sa templo, ug wala'y labing makapaikag nga nangagi, naghimo niini nga usa sa labing hinungdanon nga mga atraksyon sa Kyoto. Gawas pa sa tanan nga mga ibabaw, ang mga dingding ug atop sa kini nga templo gitabunan sa wala, apan ang labing kaayo nga mga habol nga lunsay nga bulawan. Hunahunaa? Diha sa kasaysayan sa templo, usa ka masulub-on nga higayon nga nahitabo sa 1950. Sa niining dili maayo nga tuig, usa ka buang nga monghe, nagtukod usa ka templo, ingon nga sangputanan diin hapit na malaglag ang santuwaryo. Kini nga kaso, mao nga nakurat sa mga Hapon, nga gipakita sa literatura, nga magpadayon sa makalilisang nga kaso. Ang templo giayo, apan kini nawala sa daghang mga tuig. Ang buhat sa pagkaayo, nahuman sa 1987 ug karon, ang tanan dili mabag-o aron makita ang katahum sa makaiikag nga templo sa Kinkakuji.
Simbahan fusimi inari . Sa Japan, liboan ka mga sangtuwaryo, apan kini nga templo nga usa sa labing inila. Ngano man? Ang kasaysayan makatabang kanato. Ang butang mao nga adunay usa ka alamat, diin gikan nga nahibal-an nga ang Sintoyy DIOS nga bugas miagi sa nasud - DOII. Sa kadungganan sa kini nga pagbalhin, gitukod ang istraktura. Sa templo, daghang mga estatwa sa fox, ug dili kini sama sa ingon tungod kay ang mga Hapon nagtuo nga ang mga milo mao ang mga milagro sa Dios nga si ANari. Sulod sa sayong panahon sa Hean, ang templo nahimo nga usa ka butang sa Pa-imperyal nga Patronage. Sa panahon gikan sa 1871 hangtod 1946, ang templo aktibo nga gisuportahan sa gobyerno.
Ang tukma nga petsa sa pagtukod sa templo dili kasaligan nga nahibal-an. Bisan pa, posible nga matukod nga ang mga una nga mga bilding nagpakita sa 711. Ang templo mismo, gibalhin sa karon nga lugar sa 816 sa hangyo sa monghe Kukii. Nahibal-an usab nga ang panguna nga pagtukod sa templo gitukod sa 1499. Ang komplikado sa templo nahimutang sa bungtod ug ang labing una nga mga bilding naa sa iyang tumoy, apan sa iyang tiil, ang mga nag-unang mga ganghaan ug ang panguna nga pagtukod sa komplikado nahimutang. Sa pagsunod kanila, sa tunga-tunga sa bungtod, ang sulud sa idolo, nga nakurat sa libolibo nga mga track ug mga agianan padulong niini. Sa kinatumyan sa bukid, napulo ka libo nga mga embankment ang nanguna. Sa katingala, kini nga templo mahimong mobisita sa tanan nga gusto nga usa ka dako nga katahum, tungod kay ang mga templo sa kini nga tipo gitipigan alang sa mga pinili. Ang popular kaayo, kini nga templo nalipay sa usa ka Hapon nga Bag-ong Tuig. Atol sa mga kapistahan, ang santuwaryo mahimong mobisita sa mga duha ug tunga nga milyon nga mga tawo.