Rocks nga AL-AQSA ug moske Dome Rock
Daghang mga peregrino nga gusto mohikap sa bungbong sa paghilak, sa tanan nga panahon nga nagsagol sa mga tumutuo nga nagdali sa mga nag-unang mga templo sa Islam sa Jerusalem. Kini nga mga atraksyon - Al - A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A AXPE sa Dome of the Rocks. Ang AL-AQSA moske, bisan pa sa iyang kasarangan nga pagtan-aw, sa relihiyon sa Islam, hinungdanon sa ikatulo nga dapit ug labi ka ubos sa mga templo sa Mecca ug Medina. Gituohan nga ang propeta nga si Murhammed gihimo dinhi uban ang tulo nga mga propeta ug pagkahuman sa pag-ampo mao ang langit sa langit. Ang moske sa Dome of the Rock, sama sa mga musunud gikan sa ngalan, gidayandayanan sa usa ka dako nga gilded nga simbolo, nga mao ang nagpatigbabaw sa arkit sa Jerusalem. Sa moske adunay usa ka gamay nga dulaanan sa bato - gikan kini kaniya, sumala sa alamat, si propeta Mohammed ug gipataas sa langit.
Ang Islamic nga mga halas nga nahimutang duol sa mga Judio, kanunay kini nga hinungdan sa pagbangga sa tibuuk nga paglungtad sa lainlaing mga tinuohan. Pagkahuman sa 1967, ang Jerusalem pormal nga gibahin sa duha nga mga sangkap - Judio ug Arabiko. Apan wala'y fencing, ug sa proseso sa paglakaw sa karaang lungsod, ang turista tingali wala mahibal-an kung unsaon pagbisita sa lainlaing mga bahin sa Jerusalem.
Wall of luha
Ang paghilak sa bungbong mao ang panguna nga templo sa Hudaismo sa lungsod. Dugang pa, ang paghilak sa paghilak usa ka popular kaayo nga atraksyon sa nasud, nga dili lamang usa ka tigpaluyo sa relihiyon, apan usab matag turista. Ang panguna nga punto mao ang paghinumdom nga kini nga lugar gilaraw alang sa mga pag-ampo, ug, ingon, aron molihok sumala sa mga lagda sa pamatasan - KIPU. Gipagawas kini sa ganghaan sa usa ka lugar diin nahimutang ang singgit. Adunay usa ka kostumbre sa pagpamuhunan sa mga nota nga may mga pangandoy tali sa mga bato sa dingding. Ang mga tawo gikan sa tibuuk kalibutan nagkadto sa Israel aron matan-aw kini nga talan-awon ug pangutan-a ang Labing Halangdon bahin sa ilang gusto.
Ang bukid sa Templo, sa palibot nga gipataas namon ang dingding sa paghilak, sa dugay nga panahon adunay usa ka lugar nga kulto. Sa dihang gitukod ang una nga templo dinhi, nga gitawag usab nga templo ni Solomon - pagkahuman gilaglag siya - bisan sa wala pa moabut ang bag-ong panahon. Kini ang bugtong lugar diin gitugotan ang mga Judio sa pag-ampo. Pagkahuman sa kapitoan ka tuig, nakadesisyon nga ibalik ang pagtukod. Sa kini nga panghitabo, ubay-ubay nga Vladyk ang nag-ambit, ang labing kaayo nga merito nga sakop sa Hari IDod. Human mapasig-uli ang templo, gihatagan siya sa ngalan nga "ikaduhang templo". Ang nahabilin gikan kaniya karon naghilak, o usa ka bungbong sa kasadpan. Ang ikaduhang templo nalaglag usab - sa kapitoan ka tuig sa atong panahon, sa una nga gubat sa mga Judio. Gihimo nila kini nga mga tropa sa mga Romano, nga gimandoan sa Tit sa Emperor. Gihimo sa bungbong ang function sa suporta alang sa tibuuk nga istruktura, nga labi ka daghan ug gipalapdan sa buluhaton sa pagtukod. Sa panahon nga ang Wing Wall nahulog sa ilalum sa kontrol sa Jordan - gikan sa 1948 hangtod 1967 - ang mga magtutuo wala gitugutan dinhi.
Gituohan nga ang pipila ka mga panghitabo nga gihubit sa Pentateuch ug sa Daang Tugon - mga libro nga alang sa mga sumusunod sa Hudaismo ug Kristiyanismo nga nahitabo dinhi, nga naglibot sa singsing. Pananglitan, sa kini nga mga lugar adunay usa ka pagsulay ni Abraham - iyang gihalad ang iyang dugay nga gipaabut ug bugtong Anak sa Dios. Alang sa mga sumusunod sa relihiyon sa Islam, kini nga lokal dili labi ka sagrado. Sa ibabaw, sa kana nga lugar, diin adunay una nga templo, adunay usa ka moske sa usa ka bato nga simbolo nga adunay usa ka protruding nga bato, nga gikan sa usa ka procrughing nga bato, nga gikan sa usa ka ceremed sa usa ka cerece sa mga pako sa langit.
Templo sa lungon sa Ginoo
Ang templo sa lungon sa Ginoo, o, ingon nga gitawag kini, ang Simbahan sa pagsaka ni Kristo usa ka grabe nga punto sa dalan pinaagi sa - Demoza (pinaagi sa Dolloza (pinaagi sa Dolloza (pinaagi sa Dolloza (pinaagi sa Dolloza (pinaagi sa Dolloza (pinaagi sa Dolloza (pinaagi sa Dolloza (pinaagi sa Dolloza (Via Dolorosa). Sa kini nga dalan, si Jesukristo adunay usa ka krus sa lugar nga gipatay. Ang dalan padulong sa Kalbaryo usa ka bungtod, diin sa atong panahon adunay usa ka bantog nga templo sa tanan, ang mga ganghaan sa St. Stephen sa Sidlakang Distrito sa Jerusalem ug motabok sa quarter sa Sidlakang Distrito.
Kaniadto, ang Kalbaryo naa sa gawas sa lungsod ug adunay ingon nga ngalan tungod sa kamatuoran nga ang mga ulo sa mga kriminal kasagaran nagpabilin dinhi pagkahuman sa katapusan sa pagpatay. Sumala sa alamat, si Adan gilubong sa kini nga lugar.
Karon, ang Templo sa Balaang Sepulcher nahimutang sa sentro nga bahin sa Kristiyanong kwarter. Naglakip kini, gawas sa lugar sa pagpahamtang ni Jesus, usab ang lubnganan, diin gilubong siya ug kung diin siya nabanhaw. Ang lubnganan mao ang pangulong halaran sa templo ug ang Kristuhanon nga relic. Adunay kanunay usa ka daghan nga mga peregrino. Bukas ang templo alang sa pagbisita sa tibuok adlaw.
Ang sinugdanan sa pagtindog sa templo nalangkit sa ngalan sa inahan ni Emperor Konstantin - Elena. Siya, nga sa mga katuigan, mihukom nga moadto sa agianan sa pagbiyahe sa paglansang sa paglansang kang Jesu-Cristo. Usa ka lokal nga residente nagdala niini sa usa ka bungtod uban sa templo sa Venus. Dinhi, sa bilanggoan, nakita ni Elena ang lungon sa lugas - ang labing hinungdanon nga relic sa Kristiyanidad mao ang lugar diin gilubong ang Anak sa Dios. Dugang pa, nakita usab niya ang tulo nga mga krus. Aron mahibal-an kung kinsa ang giserbisyuhan alang sa pagpahamtang ni Jesus, gibutang ni Elena ang mga krus sa namatay nga mga tawo. Human niya mahikap ang tinuod nga krus, usa ka milagro ang nahitabo, ug ang mga patay nabanhaw. Ang templo gilaglag daghang beses ug nakuha pag-usab. Kadaghanan sa kung unsa ang gitukod karon sa ikanapulo ug usa - ang ikanapulog duha nga siglo.
Ang panguna nga milagro nga may kalabutan sa templo mao ang kostumbre sa pagtagbo sa tabunok nga kalayo o sa balaang suga, nga gihimo matag tuig sa wala pa ang Pasko sa Pagkabaskog. Kung ang nahulog nga kalayo moabut sa mga peregrino, kini usa ka simbolo sa pagkabanhaw ni Jesukristo. Ang seremonya kanunay nagkolekta daghang gidaghanon sa mga tawo ug gisibya sa telebisyon.
Gongnsky Babae Monastery
Ang monasteryo sa Goria nga babaye sa Ein-Karem, nga gitawag usab nga gunnensky, nga nahimutang sa mga kasyudaran sa kasyudaran, ang iyang ngalan sa Arabiko nagpasabut nga "gigikanan sa mga ubas". Gituohan nga kini nga monasteryo mitambong sa Birhen, sa dihang siya mibisita sa usa sa iyang paryente. Ang yuta alang sa pagtukod sa monasteryo gipalit sa ikanapulo ug siyam nga siglo, ug ang buhat mismo nagsugod sa ulahi. Karon sa monasteryo nabuhi ang mga kan-uman ka mga masulundon.
