Kung nagplano ka nga mobisita sa kapital sa Cambodia sa usa ka punk, unya ang Tolo Slag Slag Museum usa ka lugar diin mahimo ka interesado nga magtan-aw. Sa matag higayon, ang mga drayber sa taxi magtanyag niini nga paglibot, busa dili lisud nga makaabut didto, ang museyo nahimutang sa sentro nga bahin sa lungsod.
Girekomenda ko nga mobisita lamang sa mga kansang sistema sa nerbiyos nga resistensya sa imahe sa dugoon nga mga pagsakit ug pagsakit.
Ang Tuol Slag mao ang pagtukod sa kanhing eskwelahan, nga nakabig sa bilanggoan sa mga camera sa pag-torture sa panahon sa paghari sa Red Khmer gikan 1975 hangtod 1979.
Kapin sa 20 ka libo nga mga tawo dinhi ang gitortyur hangtod sa kamatayon ug gamay ra nga porsyento sa mga binilanggo nga nakadaot sa kamatayon.
Nakasulod ang mga tawo sa kini nga prisohan sa ilawom sa artikulong "Spying", apan sa Nasami, adunay tanan nga, sumala ni Pablo nga kolon, mahimong magrepresentar sa katalagman sa iyang rehimen.
Kini ang mga estudyante, magtutudlo, akademiko, doktor, lider sa Partido, mga monghe sa Buddhist ug daghan pa. Ang tanan nga adunay edukasyon makabasa ug magsulat usa ka katalagman. Giguba sa rehimen ang mga tawo, gibiyaan ang kompleto nga pagkalaglag sa nasud pagkahuman sa iyang pagkahulog kaniadtong 1979.
Sa pag-abut sa bilanggoan, ang tanan wala'y kalabutan, ang ilang personal nga mga kabtangan gipili ug gipugos ang ilang biograpiya. Ang tanan nga mga kamatuoran nga nagsugod gikan sa sayo nga pagkabata kinahanglan nga gilista. Naghatag kini sa sukaranan alang sa dili maihap nga mga pagsukat sa mga trabahante sa bilanggoan.
Gi-litrato ang mga binilanggo ug gihatagan sila usa ka numero sa pagkasunud-sunod, makita nimo ang daghang mga biktima sa mga biktima sa mga dingding sa bilanggoan.
Ang mga binilanggo gibutang sa hilit nga mga pig-ot nga mga selyula, diin sila natulog dayon sa semento nga salog. Gidid-an sila sa pagsulti sa usag usa. Gipakaon nila sila kaduha sa usa ka adlaw nga adunay gagmay nga mga bahin sa lugaw nga lugas nga lugas, nga nalaya lamang sa pag-apruba sa mga guwardya. Si Hygiene wala didto, nga nagdala sa pagkaylap sa lainlaing panit ug makatakod nga mga sakit. Gipalit nga gipatay.
Ang adlaw sa bilanggoan nagsugod sa 4.30 am sa pagsusi sa tanan nga mga binilanggo alang sa presensya sa mga butang nga mahimo nila patyon ang ilang kaugalingon. Ang mga pagsulay sa paghikog dili talagsa, ang pipila ka mga piniriso nakahimo sa pagtapos sa ilang pag-antos sa ilang kaugalingon.
Ang tanan nga mga binilanggo gisakit pinaagi sa pagpangita sa mga sayup nga pagkumpisal gikan kanila.
Ang tanan nga mga himan alang sa pagsakit gipreserbar sa museyo. Ang mga tawo nasakup sa mga talikala nga puthaw sa mga higdaanan, gibubo sila sa mga gunitanan nga metal, gisunog, giputol ang iyang mga tudlo ug mga kamot.
Daghang oras ug mabangis, basta ang binilanggo wala mailhan sa binilanggo ang iyang pagkasad-an. Pagkahuman niana, giila ang pagkasad-an gipusil o gibitay sa nataran sa eskuylahan.
Ang mga patay namansahan sa kinatibuk-ang mga lubnganan sa bilanggoan, sa diha nga ang mga dapit nagsugod sa pagkulang, sila gisunog gikan sa lungsod, diin gisunog sila ug gilabay usab.
Gibana-bana nga 80 nga mga langyaw nga lungsuranon ang nahulog sa S-21, dili mahimo nga mabuhi sa bisan kinsa kanila.
Ang pagbisita sa museyo magpalalom sa pagsabut sa kalisang nga nasinati sa populasyon sa kini nga nasud. Mahimong tin-aw kung ngano nga ang Cambodia lisud gihapon nga mobangon sa iyang tuhod ug magsugod sa pag-uswag. Ang imprint sa kasubo dili pa kaayo namatikdan sa mga nawong sa mga tawo, ang ingon nga pagbati nga ang kahadlok nakapasar sa genetically bisan sa mga batan-on nga henerasyon.
Ang pagbisita sa Tol Slug nagtudlo kanako labi pa ka dako nga kalooy, karon gisulayan nako nga dili hukman ang mga tawo, apan naningkamot nga masabtan kini pinaagi sa pagtuon sa ilang kasaysayan ug sinsero nga interes sa mga eksperyensiyadong panghitabo.