Una sa tanan, sa India, kini gitinguha nga motuman sa mga lagda sa Etiquette, labi na aron mahibal-an usab ang pagtimbaya sama sa mga Hindu. Hinumdumi nga kini dili gidawat dinhi ingon nga kita kung nakab-ot nimo ang mga kamot sa usag usa. Ang mga Hindu Folds ug ang lebel sa dughan o sa lebel sa ulo ug gamay nga pag-undang sa lawas. Sa parehas nga oras, kasagaran sila nag-ingon nga "Namaste", nga nakita sa mga turista ingon nga "Kumusta", apan sa tinuud ang kahulogan sa kini nga pulong labi ka labi ka "giabiabi ko ang Dios."
Kung nagbisita sa mga templo, kinahanglan nga hinumdoman nimo ang mandatory nga pagmando sa tuo nga kamot - mahimo ra kini matandog. Pagkahuman kinahanglan ka nga angay nga mga sinina - mga barko, tuhod, ug ang mga babaye adunay usa ka ulo. Mahimo ka lang makatagamtam sa templo. Kung dili kini madawat alang kanimo, mahimo ka magsul-ob sa bisan unsang magamit o daan nga medyas, ug dayon ihawa kini.
Kung ang imong panig-ingnan gidapit sa pagbisita sa pipila ka pamilya sa India, kinahanglan nga mahibal-an nimo nga sa kini nga nasud dili kini nabatasan sa paglakaw uban ang mga kamot nga wala'y kamot. Bisan kung ang pipila nga mga talamayon, apan kinahanglan nimo ihatag. Alang sa mga membro sa pamilya sa hamtong, ang mga bunga o tam-is angay, alang sa mga bata nga dulaan ug kanunay usa ka maayong regalo ang imong gidala gikan sa imong yutang natawhan.
Sulayi nga dili na ulahi gikan sa lokal nga populasyon, igo nga igo sa kini nga mga isyu, mailhan pinaagi sa oras sa oras. Siguruha nga tangtangon ang mga sapatos sa wala pa mosulod kung ang mga tag-iya sa ilang kaugalingon dili motanyag kanimo nga dili kini buhaton. Ayaw kalimti nga ang bisita sa India sama sa Dios ug busa bisan sa labing kabos nga pamilya modala niini sa tanan nga mga pasidungog.
Sa panguna sa India, nabatasan ang iyang mga kamot, busa ug gikan sa mga turista dinhi kanunay nga gipaabut. Busa sulayi nga magpadayon nga limpyo ang imong mga kamot ug ayaw kalimti ang bahin sa mga lagda sa personal nga kahinlo. Hinumdumi usab nga adunay usa ra ka tuo nga kamot sa India, tungod kay ang wala sa tinuud giisip nga hugaw.
Ayaw kalimti nga sa niini nga nasud dili gyud madawat sa baboy ug bisan pa sa karne sa baka, ug sa tinuud ang kadaghanan sa populasyon nagsunod sa baruganan sa pagkaon sa vegetarianism. Busa, pagbantay sa pagpahayag sa pipila sa imong mahait nga paghukom bahin niini. Kung nagbisita ka, dayon ibilin ang pipila ka pagkaon sa usa ka plato kung adunay naO ka nga natukod, kung dili ang mga tag-iya, nga nakakita usa ka walay sulod nga plato nga gihunahuna nga ikaw gigutom gihapon. Ug ang bisita sa pagpakaon dinhi giisip nga usa ka sagrado nga negosyo.
Sama sa alang sa komunikasyon, pagkahuman hunahunaa kung unsa ang ipakita sa atong mga pagbati sa kadalanan uban sa mga tawo nga adunay kaatbang nga sekso bisan kung sila naa sa India giisip nga usa ka timaan sa dili maayo nga tono. Ug ayaw pagkasuko sa kamatuoran nga ang mga Indiano nakurat kaayo, sila adunay kaisipan. Dali ra silang makapangutana kanimo bahin sa pamilya, ug bahin sa trabaho ug bisan ang suhol. Ug sila makigsulti kanimo kung wala ka maminyo. Busa ayaw katingala.
Sumala sa mga sumbanan sa kinabuhi sa publiko sa India, dili kini nabatasan sa pag-litrato sa mga tugpahanan sa militar, duol sa mga institusyong militar ug sa mga templo. Ug unya hinumdomi nga kini sa panguna nga gisagop sa ulo sa kompanya ug sa mga senior nga sakop sa pamilya. Kung ang mga Indianhon mismo ang maghatag kanimo usa ka kamot alang sa pagtimbaya, mahimo nimo kini pag-uyog, apan dili kini angay buhaton. Ug bisan pa - kung nagsulti ka sa wala pa mobiya, kinahanglan nimo nga buhaton kini sa matag miyembro sa pamilya (kompanya) nga gilain.