Sa kinatibuk-an, ang akong igsoon nga babaye miabot gikan sa layo ug ang tanan ingon sa tanan nga kauban niya sa lungsod, ang mga monumento ug simbahan ug lungsod mismo. Ug gihigugma niya ang tanan nga lahi sa mga simbahan, monasteryo ug karaang arkitektura. Ug unya nahinumduman nako ang bahin sa masshone monasteryo! Kini usa ka milagro sa mga milagro. Ilabi na tungod kay adunay ingon usa ka maayo nga icon - ang inahan sa inahan sa Dios sa Dios, nga nagmugna mga milagro. Ug ang akong igsoon nagtuo sa akong mga milagro. Sa kinatibuk-an, nagtipon ug nagmaneho.
Mahimo ka makaabut (sa diwa sa monasteryo) sa duha ka paagi. Ang una nga paagi naa sa bus nga adunay pula nga square, mahimo nimo 21, 21K, 93g. Dili sila moadto sa monasteryo, kinahanglan nila nga mogawas sa Stop "Riles Street, Tolgobol sa Village." Ug dayon adunay mga 2 kilometros nga tiil hangtod sa monasteryo. O sa parehas nga lugar, pagkuha usa ka 34 bus, nga magdala kanimo sa monasteryo mismo. Kini usa ka paagi.
Apan adunay lain usab - labi pa nga romantiko sa sapa sa tram, nga mao, sa barko nga "Moscow". Mibiya siya gikan sa pier sa usa ka estasyon sa sapa sa Yaroslavl. Kung wala ka nahibal-an - makit-an nimo kini sa embankment duol sa Red Square. Ang oras sa agianan mga usa ka oras, apan sa dalan nga imong matagamtam ang matahum nga talan-awon.
Sa kinatibuk-an, gipili sa akong igsoon ang ikaduha nga kapilian - misakay sa barko ug nahulog sa monasteryo. Nindot kaayo kini nga gikan sa baybayon, nga gikan sa tubig, ug kung mosulod ka niini, busa sa kinatibuk-an nga nakuha ang espiritu ug ang kini nga pagdoble nahitabo. Tigulang na siya sa kini nga monasteryo - kini gitukod bisan sa usa ka panahon nga adunay mga makalilisang nga sibilyan sa taliwala sa mga prinsipe, ug wala usab nila makuha si Tatar Yoke. Bug-at nga mga panahon.
Ug sa 1314, ang Rostov Bishop Trophone nga nagbalik human sa pag-inspeksyon sa mga kabtangan sa Simbahan nagpasakop sa kalasangan ug nagdamgo kaniya sa usa ka damgo sa imahen sa icon sa Dios sa Dios. Ug unsa ang labing makapaikag nga butang - nagtuo siya sa kini nga damgo ug sa sunod nga buntag siya naa sa atbang nga Volga Shore kauban ang mga katabang nga nakit-an kini nga icon sa kalasangan. Sa niining lugar, ang una nga kahoy nga simbahan gitukod dayon sa madali, ug pagkahuman sa paglabay sa panahon gitukod ang puy-anan. Ug nakuha niya ang ngalan - Massaya. Pinaagi sa ngalan sa sapa nga nagaagay dinhi sa duol - ang pakigpulong.
Sa kinatibuk-an, ang monasteryo nakaluwas sa daghang kaayo ug daotan alang sa iyang kasaysayan, apan si Iconel mitabang sa mga tawo sa tanan nga oras sa tanan nga mga kasamok, ug gikan sa ingon nga mga sakit usahay mag-ayo. Apan ang monasteryo naglungtad, ug sa 1987, ang una nga babaye nga monasteryo natukod dinhi.
Ania ang ingon nga istorya, bisan pa, ang susamang mga istorya nga imong makit-an nga tingali sa matag daan nga monasteryo. Ang pagsulod sa puy-anan libre, apan adunay usa ka piho nga pagkasunud sa pagbisita sa monasteryo, sama sa ubang lugar. kita kinahanglan gayud nga kinahanglan nga pagdumala sa ulo sa ibabaw sa ulo sa mga babaye, ang mga tawo natural mosupak sa mga kalo, imposible sa mubo nga sidsid, karsones (babaye) ug shorts. Ayaw kabalaka kung nakaabot kami gikan sa layo ug wala nahibal-an ang ingon nga higpit nga mga lagda - ingon usa ka katapusan nga pamaagi, hatagan ka usa ka taas nga sidsid sa agianan, naa ka sa Banger. Komportable kaayo.
Karon, sa Buliran nga Paagi sa Tolga's Monastery (kini hingpit nga gitawag) Adunay lima ka mga templo, silang tanan hingpit nga gipahiuli ug sa sulod nga matahum kaayo nga gipintalan. Sa pag-agi, ako sa usa niini sa wala pa ang Pagpahiuli, busa adunay usa ka butang nga itandi. Langit ug Yuta!
Ang una nga katedral gipaila, gitukod kini sa 1681-1683, ang mga serbisyo gihimo nga eksklusibo sa ting-init. Usa ka katingad-an nga matahum nga hinungdanon nga katedral, ang iyang Malachite lima ka kapitulo maayo kaayo nga makita gikan sa Volga, kung naglangoy ka sa tabon. Labi nga makapahingangha sa daghang baliko nga adunay mga hilo sa blonde, nga pagtaas sa imong diretso sa ilawom sa taas nga mga lungag sa katedral.
Ang ikaduha nga templo diin kinahanglan nga mag-login kini gitabok. Kini ang labing karaan nga templo sa teritoryo sa monasteryo, tungod kay kini gitukod balik sa 1625. Gitukod kini ingon mainit ug serbisyo dinhi nga gipahigayon sa panahon sa tingdagdag-tingtugnaw. Kini labi ka labi ka kasarangan kaysa gi-injected Temple, apan kini ang labing inila nga icon sa inahan sa Dios sa Dios sa Dios. Kanunay adunay daghang mga tawo nga duol sa iya, ang mga tawo nag-ampo, nangayo alang sa pag-ayo ug bahin sa pagpataliwala. Sila ming-ingon mga tabang. Ang nag-unang butang nga tuohan.
Pagkahuman nikolsky short nga templo, gitukod kini sa 1672. Ang mga serbisyo niini gihimo lamang sa Huwebes. Kini nga miniature templo nahimutang sa ibabaw sa matahum nga balaang mga ganghaan, nga pinaagi niini mianhi ako sa monasteryo gikan sa pier.
Ang spashsky templo sa ulahi, gitukod sa panahon gikan sa katapusan sa ikanapulo ug pito hangtod sa sinugdanan sa ika-walo nga siglo. Gibasa niini ang usa ka dili saturated saltery sa palibot sa orasan. Ang templo labi ka matahum, tingali ang labi ka matahum sa tanan nga mga monastic nga mga tinukod, gawas pa, kini tin-aw nga gigahin sa mga atitiko nga arkitektura. Taas kaayo kini, madasigon nga gidayandayanan sa tanan nga mga elemento sa stucco, sa puti-puti nga kolor sa ilawom sa atop sa atop ug usa ka dako ug walo ka gagmay).
Ang labing bag-o - ang Templo sa Varbarian, gitukod usab siya kaniadtong 2006. Gibalaan sa kadungganan sa bantugan nga martir Barbara ug hinungdanon nga usa ka kinabuhi nga panumduman sa iyang permanente nga prayoridad sa Varvar.
Sa teritoryo sa monasteryo adunay usa ka makapaikag nga kapilya - Pula. Gipadala kini dinhi kaniadtong 1893 sa paghinumdom sa mga poste nga 46 nga tinta sa monasteryo nga gipatay sa panahon sa gubot nga panahon. Pagkahuman sa katapusang tinulo nga dugo, gidepensahan nila ang ilang puy-anan gikan sa mga nagsalakay ug tanan namatay. Niining adlawa - Mayo 31, usa ka serbisyo sa Memoryal ang gihimo dinhi matag tuig. Ang kapilya kanunay nga bukas ug ang kahayag nagdilaab sa sulod, mahimo ka moadto ug ibutang ang usa ka kandila sa paghinumdom sa mga patay.
Aw, ang teritoryo sa monasteryo (sa ting-init labi na) matahum kaayo, mahayag ug matahum. Ang mga madre kanunay nga nagbantay kaniya - ania ang maayo kaayo nga mga groomed track, hapsay nga gipunting nga mga sagbot sa Emerald, ug kini kanunay nga namulak, nga mao, ang mga madre nagsul-ob sa tanan nga mga bulak nga namulak sa lainlaing mga panahon.
Kadaghanan sa tanan nga gusto nako usa ka gamay nga limon, tukma kaayo, sa tanan nga oras (ug bisan sa tingtugnaw akong nakita) ang mga swans naglutaw, usahay usa ka magtiayon, usahay duha. Bisan sa monasteryo adunay kaugalingon nga kahoy nga sedro, nga gitanom sa ikanapulo ug unom nga siglo pagkahuman sa usa ka dako nga kalayo. Kana mao, ang tibuuk nga monasteryo nasunog, ug milagrosong nagpabilin nga labing inila nga icon sa inahan sa Dios sa Dios sa Dios. Ingon niana kung giunsa kini dili motuo sa mga milagro?
Siyempre sa teritoryo sa monasteryo adunay mga selula alang sa mga madre, tanan nga mga matang sa mga tinukod sa ekonomiya (ang monasteryo naglihok) ug ang balay alang sa mga peregrino. Mao nga, kung gusto nimo, mahimo ka nga moanhi ug magpuyo dinhi sa pipila ka adlaw. Ang mga kinahanglanon nga kondisyon anaa.
Ug sa literal karong bag-o, sa panahon sa monasteryo, gibuksan ang refectory "Rectandarik". Kini usa ka gamay nga extension-white extension nga susama sa usa ka cafe sa ting-init. Kini nahimutang sa luyo sa mga dingding sa monasteryo. Giandam nila ang mga madre gikan sa mga produkto sa lokal nga produksiyon. Ang mga presyo labi ka kusog. Dinhi, sa duol adunay kasilyas - ubos sa ilawom sa slide. Libre kini ug nasangkapan sa moderno.
Sa kinatibuk-an, kini ang among pagbiyahe, ganahan kaayo ko sa akong igsoon dinhi. Sa kinatibuk-an, gidala ko ang tanan nga mga paryente dinhi, nga moduaw ug ang tanan nagpabilin sa hingpit nga kalipay.