Si Vrindavana (o si Vrindavan) usa ka lungsod sa amihanang India ug Balaan nga Dapit sa mga Maglaraw Sumunod sa Vaisnavism . Ngano nga kini nga lungsod? Oo, tungod kay daghang mga siglo ang milabay sa lugar sa modernong lungsod nga adunay usa ka madulom nga lasang, diin, sumala sa alamat, ang diyos ni Krishna nagdula 5 ka libo ka tuig ang milabay sa panahon sa iyang yutan-ong pagkakatawo. Ang lungsod sa Vrindavan nahimutang sa 15 km lang gikan sa Matura, nga giisip nga natawhan sa Krishna. Kinahanglan nga itago si Krishna gikan sa mga kaaway Krishna kinahanglan nga magpuyo sa baryo sa Gokula (diin adunay usa ka lasang, ug karon - Vrindavan) gikan sa gisagop nga mga ginikanan. Dinhi iyang gipasa ang mga baka ug nagdula sa iyang plawta.
Sa pag-agi, bahin sa kalasangan: Ang ngalan sa lungsod nahitabo gikan sa Vṛndāvana sa Sanskrit: Ang "Vṛndā" nagpasabut nga "Tulai" (gagmay nga mga kahoy nga gigamit sa usa ka sagrado nga tanum sa vaisnavisme), ug "Vana "nagpasabut nga" kakahoyan "o" lasang ". Tinuod, sa katapusan nga 250 ka tuig, ang daghang mga kalasangan ni Vrdivana gipamutol - una pinaagi sa pag-order sa lokal nga raffle, ug sa bag-ohay nga mga dekada - mga magtutukod sa mga hotel sa apartment ug mga hotel. Tungod niini, daghang mga hayop sa kalasangan ug mga langgam ang nawala sa ilang balay.
Karon sa lungsod bisan diin ang mga unggoy oo ang baka nga baka (maayo, ang mga peacocks usahay mabanhaw). Macaki, sa paagi, labi ka kaayo: labi na sama sa mga sunglasses. Mahimo ra nimo kini kuhaon pinaagi sa paghatag usa ka pagkaon sa unggoy. Busa, pag-amping.
Bantog ang lungsod Daghang mga Templo Gipahinungod sa Krishna. Sumala sa pipila ka mga kalkulasyon, adunay mga 5 ka libo ang kanila dinhi, busa usahay gitawag si Vrindan "Ang Siyudad sa 5000 nga mga Templo." Ang pagsulat bahin kanila dinhi dili ako labi ka matahum. Moingon ra ako nga 0Din sa labing karaan nga mapreserbar nga mga templo - ang templo sa Govinda dev, nga gitukod kaniadtong 1590, ug ang lungsod gitukod sa parehas nga edad. Sama sa lima ka libo nga mga templo, kini tinuod. Masulti nga ang templo dinhi literal nga matag segundo nga puy-anan. Dinhi naglakaw ka sa daplin sa dalan - ug ang Templo sa luyo sa Templo! Lahi ang mga templo - adunay gamay, ug daghan pa. Adunay mga ubos, ug adunay mga makapahinganghang mga komplikado sa templo.Bisan kinsa ang makaadto sa templo. Dugang pa, ang iyang pari mahimong lig-on nga tawgon, ug dayon mga panalangin o uban pang relihiyoso nga hilisgutan. Walay diskriminasyon! Mahimo ka nga mobalhin sa usa ka Tuk-Tuka - apan, sa kinatibuk-an, nga adunay mga lihok sa palibot sa lungsod dili mahugawan, kanunay ka makakita sa kung unsa ang makaabut didto. Mga Tuo didto, pinaagi sa Dalan, kanang mga kauban: kung ang drayber magsugod sa pagdala sa usa ka sayup, giingon nila, wala mahibal-an ang dalan, wala'y bili ang oras sa paggasto - ang lain nga drayber pagalimpyo sa tunga sa usa ka minuto.
Daghang mga hotel, sa dalan, nahimutang sa mga templo. Makapaikag nga kasinatian! Daghan sa mga templo nga nagtrabaho - kini masabtan bisan sa gitas-on sa pultahan gikan sa mga pultahan. Ang kahimtang sa lungsod naghari sa tinuud nga balangaw, ang tinuud nga kahayag dili usa ka pagpasagad. Bisan ang mga drayber sa rickshe (dili pagsulti bahin sa nahabilin) Pag-abiabi sa usag usa sa mga pulong nga "Hare Krishna!", "Haarisk!" o "Kahayag! Radha! " Pinaagi sa kini nga paagi, dili kini sa tanan nga mga pamilyar - ang tanan nagpahiyom lang sa usag usa.
Kini nga mga balaang ngalan nagdagan gikan sa bisan diin nga lugar - gikan sa mga templo, gikan sa mga bintana sa mga balay, gikan sa mga tape recorder (lokal nga namati sa mga mantra), bisan gikan sa mga cell phone. Ug sa tinuud, dili kinahanglan nga magduhaduha nga ang usa ka lokal nga residente ang magdumala sa iyang kaugalingon sa ilalum sa Hare Krishna, ug dili sa pipila nga beyonce didto. Sa laktod, gibati ang kusog nga kalainan sa pamatasan sa mga lokal, kung itandi sa nahabilin sa India. Unsa man ang akong isulti - oo, ilang giluwa ang yuta nga dili kaayo (o buhaton kini nga mas makapasubo, wala ako kahibalo). Sa pag-agi, adunay mga 57 ka libo nga mga tawo sa Vrdivana. Ug gituohan usab nga ang mga lumad nga tawo sa kini nga lungsod mao gyud ang mga swerte nga matawo - sila ang ilang katapusang pagkatawo dinhi sa kalibutan ug pagkahuman sa kamatayon sila prangka sa espirituhanon nga kalibutan.
Kini nga mga swerte nag-ehersisyo nga "gagmay nga mga sala" sa Karma, ug dayon mahimong hingpit nga gipagawas nga mga kalag. Mao nga, tingali, sila labi ka masanag, cute, walay kabalaka nga ingon. Oo, unsa ang mahimo nga giingon - usa ka yano nga mga tawo sa India nga kasagaran sa mga subtleties sa pilosopiya dili moadto. Si Krishna nakig-uban kanila nga adunay ordinaryo nga mga kalipay sa kinabuhi, siya usa ka tinuud nga bayani - hinigugma alang kanila (pagkahuman sa 16 ka libo nga mga asawa ug ang tanan nanganak sa iyang anak nga lalaki) hinungdan sa usa ka lokal nga tinuod nga mga bata.
Ania ang usa pa nga makapaikag: Giisip si Vrindavan Siyudad sa Balo - Tungod sa kadaghan sa mga biyuda nga moabut sa kini nga mga sulab pagkahuman sa pagkawala sa ilang mga bana. Adunay pipila nga mga banabana nga sa lungsod nabuhi gikan sa 15,000 hangtod 20,000 nga mga biyuda, nga nakigbahin sa pag-awit sa Bhajanov sa mga Ashrasmas. Nag-alagad sila sa bugas ug salapi, ug kanunay kining mga babaye nga nagpakilimos sa kadalanan sa lungsod. Kinahanglan kong mangilabot sa mga lokal nga organisasyon, aron mahatagan ang tanan nga tabang sa kini nga mga babaye ug ilang mga anak ug hatagan sila bisan usa ka puy-anan.
Niini nga lungsod maayo kaayo ang paglakaw. Mahimo nimo, dugang sa mga templo, adto Sagrado nga River Yamuna , sa baybayon diin si Vrindavan - adunay naghari usab sa usa ka hingpit nga makapakurat nga kahimtang. Mahimo ka moadto sa K. Radha-kunda - Sagrado nga linaw, nga usa ka labi ka romantiko nga alamat. Tinuod, ang agianan gikan sa Vrdivana hangtod sa Lake halayo, ug tubig sa sulod niini, siyempre, nagpabilin sa Tina.
Pagpamalit Sa lungsod nga makapaikag. Ilabi na ang halandumon nga mga tindahan sa pagpamalit ug sa tibuuk nga mga tindahan sa sinina alang sa ... mga diyos. Sa ato pa, kini sinina nga mahimo nimo isul-ob ang estatwa sa Dios. Gikan sa kilid ingon niini ang tanan nga mga bangko nga adunay mga sinina alang sa mga bata - usa ka-dili! Anaa ang tanan: gikan sa tsinelas hangtod sa mga takup ug mga pantalon. Single Divine Puppet Theatre!
Siyempre, kini cool alang kanimo nga makaabut sa pipila ka piyesta sa kini nga lungsod - labing menos Holi , Tinuig nga Hindu Spring Festival, nga kung dinhi nagsugod sa pagsaulog sa sayo pa kaysa sa ubang mga lungsod sa nasud. Adunay usa ka pintura sa lainlaing mga kolor sa kurso - Dili, gawas sa, itom. Bitaw, gihunahuna ko nga imong gibana-bana kung unsa kini nga holiday.
Sa kinatibuk-an, kung mangayo ka kung diin eksakto ang una nga higayon nga moadto sa India - o hinoon, mas maayo nga moadto alang sa espirituhanon nga grasya, nan ang tubag masaligon - sa Vrindavan lamang. Oo, dili Varanasi, Rishikesh, ug labi pa ka daghan, goa, sa Vrindavan lamang. Dili kini labi ka hinungdanon kung unsa nga matang sa relihiyon nga dili nimo himaya, ateyista ikaw o nagtuo, nagmaneho lang didto bisan kanus-a. Ug kung kombinsido ka kay Krishna, kuhaa ang tanan nga kusog nga mobalhin dinhi aron magpuyo dinhi. Oo, dali!