Вы, напэўна, ужо чулі, што Вриндаван - гэта горад 5000 храмаў. Іх тут і праўда шмат - літаральна, на кожным кроку! Але паспрабуйце зразумець, што ўсе іх - абсалютна ўсё - Вы ўсё роўна не паспееце агледзець. Нават за месяц, напэўна. Так што, кіньце гэтыя спробы і паспрабуйце проста расслабіцца і атрымліваць асалоду ад атмасферай дзіўнага горада. Зрэшты, ёсць у горадзе і больш вядомыя храмы, чым іншыя. Іх хацелася б адзначыць:
Храм Мaдан-Мохaн - адзін з 7 храмаў, збудаваных бенгальскімі крышнаіты ў 17 стагоддзі. Праз некаторы час пасля будаўніцтва першапачатковае Мурта мадан-Гопала (статуя святога, то ёсць) было вывезена з храма і схавана дзесьці ў Раджастхане, каб зберагчы яго ад мусульман. Сам жа храм стаіць на маляўнічым узгорку, практычна ў цэнтры Вриндавана, і з гэтай ўзвышша адкрываецца які прабіваў на следзе від на Вриндаван. У паветры адчуваецца цудоўны водар траў і ... каровінага гною, удалечыні зіхаціць рака Ямуна.
Храм сапраўды нагадвае нейкі іншапланетны карабель - ён выкананы ў нейкім футурыстычным стылі, а абдымае яго пышная лужок, дзе можна пасядзець. І пагорак, і храм - вялікі поспех для аматараў фатаграфіі. Ля ўваходу ў храм сядзіць мясцовы брахман, гатовы забяспечыць усякага які ўвайшоў на дабраславеньні (натуральна, за умеранае плату).
Храм Радха-Рамана гэтак жа вельмі прыгожы. А яшчэ гэта адзін з самых шанаваных храмаў горада. Датай стварэння храма лічыцца 1542 год. Знаходзіцца храм на краі горада. Дарэчы, боства Радха Раман - адно з нешматлікіх "выратаваліся" ад нашэсця мусульман бажаство ў горадзе.
Храм Банку-Біхары больш чым папулярны. Узведзены храм быў у 1862 годзе. Асабліва раю пабываць там падчас святаў (асабліва Пяшчоты), калі гэты храм становіцца самым сапраўдным эпіцэнтрам падзей. У гэты дзень каля храма куча людзей, так што і прайсці амаль немагчыма. Побач стаіць гандляр кветкавымі гірляндамі, таму пад нагамі паўсюль - колеру (і пакінутая обувка, бо ў храм праходзяць басанож). Часам людзі чакаюць з поўдня адкрыцця дзвярэй, якое адбываецца ў 17:00.Вельмі шмат жадаючых трапіць на даршан да Боскасьці! «Даршан» - гэта сустрэча, гэта значыць, паломнікі вераць, што яны прыходзяць сюды не сузіраць Боскасьць, а паўстаць перад Ім, каб Ён сузіраў іх. Калі фіранкі на алтары адкрываюцца, натоўп выбухае радасным крыкам - «Бaнки-Біхары Лaла Кі-Джай!», Крычаць яны. Паўсюль гірлянды з маленькіх белых кветачак - прыгажосць неапісальная: увесь алтар, столь, сцены! Калі пакланенне сканчаецца, натоўп выносіць, як хваляй, на вуліцу. Гэты храм, вядома, дзіўны -такое ўбачыш не кожны дзень, і ўжо дакладна, не ўбачыш падобнага адданага пакланення Боскасьці. Знаходзіцца храм у цэнтры старога горада паміж Лoй базар і набярэжнай.
храм Говиндаджи - гэта сумесь мусульманскай, індыйскай і заходняй архітэктуры. Гэта адзін з самых буйных храмаў не толькі ў гэтым горадзе, але і ва ўсёй Паўночнай Індыі. Лічыцца, што для будаўніцтва гэтага храма імператар Акбар ахвяраваў матэрыял, нарыхтаваны для будаўніцтва Чырвонай Крэпасці ў Aгре. Храм будавалі пяць гадоў (і давялі справу да канца да ў 1590 годзе) некалькі тысяч чалавек; алтар быў зроблены з мармуру, золата і срэбра.Прычым, першапачаткова храм быў сяміпавярховы, і на яго вяршыні ззяла лямпа - могольской кіраўнік Аурангзеб, хутчэй за ўсё, заўважыў гэта ззянне са сваёй рэзідэнцыі ў Агре і таму адправіў да храма свае войскі, каб тыя разбурылі цудоўны храм. Паводле легенды, калі ад збудаванні засталося толькі некалькі паверхаў, зямля раптам заходзіла ходырам, і воіны Аурaнгзеба разьбегліся па баках. Рэшткі разбураных паверхаў можна бачыць і сёння. Асабліва ўражвае Каменная кветка лотаса вагой у некалькі тон. З двух бакоў галоўнага глядзельнай залы комплексу мы бачым два невялікіх храма. Бо гэты храм быў чaстично разабраны мусульманамі, то ён лічыцца апаганеным, і ў ім пакланяцца нельга. Але ззаду храма знаходзіцца іншы храм, дзе пакланяцца бажаству можна і трэба, - менавіта там бажаства былі вызначаныя пасля таго, як бажаство Гoвиндаджи было перамешчана ў Джaйпур (каб там абараніць ад мусульман). Гэта боства і па гэты дзень знаходзіцца там. Храм ж гэты яшчэ называюць Mоnkey Temple з-за якія пражываюць там макак, а размешчаны ён непадалёк ад аўтастанцыі.
Храм Крышны-Баларамы быў пабудаваны ў 1975 годзе Міжнародным таварыствам свядомасці Крышны (ИСККОН), якое дастаткова вядома ў нашай краіне і былых краінах СНД. Таму тут заўсёды можна сустрэць кучу рускамоўных «белых». Побач з храмам можна бачыць грабніцу (самадхі) з белага мармуру, дзе спачывае заснавальнік супольнасці.
Дарэчы, як звычайна ў Індыі пасля скону чалавека яго цела спальваюць, а прах развейваюць над святымі рэкамі - над Гaнгом або Ямуны. Аднак для вялікіх святых звычайна робяць выключэнне. Сам па сабе храм надзвычай эфектны (асабліва, вечарамі), і дабрацца да яго вельмі проста (знаходзіцца на Hubli-Dharwad road). Манументальна. Сучасна. Прыгожа. Мясцовыя жыхары называюць гэты храм Энгридди-Мaндир, што значыць "англійская храм". Істотны плюс храма ў тым, што пры ім знаходзіцца недарагая гасцініца, а так жа там можна харчавацца. Знаходзіцца храм на выездзе з цэнтральнага Вриндавaна ў бок Дэлі.
Храм Радха-Валлабха - гэта храм 17 стагоддзя з прама такі хатняй атмасферай. Зранку і ўвечары тут апяваюць традыцыйныя спевы. Шукайце храм побач з Лoй базар.
І сцісла пра іншых славутасцях гарадка:
Сева-кундж - гэта свяшчэнны гай у цэнтры горада, побач з Лoй базар. Перад уваходам у гай трэба зняць чаравікі. Прайдзіце па дарожкамі паміж дрэў з "танцуючымі" стваламі, паміж якімі скачуць малпы.
Кешы-гхaт і набярэжная ракі Ямуны - тут на заходзе праводзіцца пуджa (рэлігійны абрад) святой рацэ Ямуны. Тут можна арандаваць лодку і пракаціцца да супрацьлеглага берага. Наогул, купанне ў Ямуны - гэта галоўная мэта для многіх паломнікаў на Вриндаване, хоць вада ў рацэ бруднаватая. Аднак, гаворыцца, што абмыванне ў гэтай рацэ ачышчае ў шмат разоў лепш, чым у Ганге (не з фізічнай пункту гледжання, зразумела). Палац Кешы Гхат побач з ракой - гэта месца, дзе Крышна забіў дэмана Кeши.
Лой-базар - згадваны вышэй галоўны базар Вриндавана - гэта тая яшчэ славутасць, вельмі каларытнае месца.
