Die toorn van Kostroma is die feit dat baie van haar gehoor het, maar nie baie het gesien nie. Hierdie stad het Yuri Dolgorukha in die twaalfde eeu gestig as 'n buitepos. Ons het net twee dae gebly en ek is opreg dat ek nie 'n bietjie langer in Kostroma vertraag is nie. Ek hoop dat my gade volgende jaar ons toesig sal regstel, en nou sal ek jou vertel van wat ons in Kostroma gesien het.
Heilige Drie-eenheid Ipatiev klooster . Hierdie manlike klooster het in die sestiende en sewentiende eeu 'n groot rol gespeel in die geskiedenis van Rusland. Die klooster staan op die plek waar die waters van die Kostroma-rivier, val of meer korrek is, aan die waters van die Volga-rivier verbind word. Die naam van die klooster is gegee ter ere van die Ipatiev kronieke wat daarin gevind word. Die eerste melding van hierdie kronieke is een duisend vierhonderd-en-dertigste jaar gedateer, maar daar is 'n aanname dat die klooster self baie vroeër gebaseer is. Byvoorbeeld, daar is 'n weergawe wat dit deur Tatar Murzo Chetom gestig is, in een duisend drie honderd dertig jaar. Die ander weergawe, verklaar dat hy sy prins Vasily Yaroslavich in een duisend tweehonderd vyf en sewentigjaar gestig het. As ons eerlik praat, is dit absoluut nie belangrik wanneer dit gestig is nie, hulle moet net bewonder.
Kostra-argitektoniese en etnografiese en landskapmuseum-reserwe "Kostroma Sloboda" . Hierdie museum het een van die heel eerste museums van Rusland geword, wat reg in die oop lug geleë is. Die meeste van die museum is aan die oewer van die Igumenka-rivier geleë. Op die oomblik spog die museum meer as een en 'n half dosyne monumente van die antieke Russiese houtargitektuur en die lewe. In Augustus twee duisend, in Augustus, in die huis, in die huis, in die huis waar die boer en die bosmaatskappy van Lipatov eens geleef het, het die museum toegewy aan Russiese drankies. Proe Russiese drankies en voorheen in die museumreservaat, maar slegs die waarheid vir groepuitstappies, maar nou is hierdie voorreg vir absoluut alle besoekers sonder uitsondering beskikbaar.
Emast Anastasiin klooster . Tot op een duisend agt honderd en sestig jaar was hierdie klooster manlik, en het toe vroulik geword. Hierdie klooster is bekend dat die vroulike ikoon van God se moeder van God in sy mure gehou word, wat een van die mees vereer is. Voor die oomblik het ek na die klooster gekom, was sy lankal deel van die huis van Romanov. Soos baie geboue van daardie tye, was al die geboue van hierdie klooster oorspronklik van hout gemaak. 'N Bietjie later is hy herbou, dit is, hulle het die boom op 'n klip vervang. Ek dink nie dat die klooster na sulke herrangskikkings baie verander het nie, want dit het 'n baie ou.
Kostroma Trading Rye . Pearl en City Business Card. Hulle is geleë op die sentrale plein van die stad en het 'n vorm ietwat chaoties, omdat hulle uit meer as twintig geboue van verskillende styl en vorms bestaan. Aanvanklik was handels geledere hout, maar sulke elemente soos vuur, het hulle heeltemal vernietig. Plaaslike owerhede het besluit om handelsrade uit meer betroubare materiaal te bou, dit is van bakstene. Vandag is hierdie handelsgelede 'n argitektoniese monument en geskiedenis. Al die fasiliteite van die handelsreeks is in uitstekende toestand en is perfek gered. Oor die projek van 'n handelsreeks het verskeie argitekte gelyktydig gewerk - Stasov, Claire, Rootilov, Feres en Metlin. Waarskynlik, daarom verskil al die geboue uitwaarts van mekaar. Stap langs hierdie straat, sal jy reguit na die rivier kom, waar jy van die stad kan ontspan en die wonderlike natuurlike skoonheid bewonder. Rye is 'n baie gewilde bestemming, nie net onder toeriste en burgers nie. Hier is dikwels georganiseerde en skietende historiese films.
Kerk van die opstanding van Christus op Debre . U kan dit reg sien by die ingang van Kostroma. Dit is geleë aan die oewer van die Volga-rivier omring deur eeu Leigh. Die eerste tempel is opgerig van die boom op bevel van Prince Vasily in die dertiende eeu. Reeds in die vyftiende eeu is die fasade van die kerk gevorm. Geleidelik het die kerk die geboue begin uitvind. Oor die algemeen is konstruksie modernisering in een duisend ses honderd vyf en veertig jaar voltooi. Sewe jaar later het die kerk Kostroma-kunstenaars Vasily Zapokrovsky en Guri Nikitin geverf. Ongelukkig kan die aanvanklike skildery nie sien nie omdat dit geverfde skildery van die negentiende eeu verberg het. In die oostelike deel van die kerk kan jy die Ekaterininsky-kapel bewonder, waarin die beeld van die groot martelaar gestoor word.
Monument vir Yuri Dolgorukomu . 'N Baie interessante storie word geassosieer met die voorkoms van die monument op hierdie plek. Ongeveer 'n jaar voor die opening van die monument het Kostroma 'n besoek aan die patriarg Alexy II besoek. Heilige Vader het nie net so in Kostroma aangekom nie, maar vir 'n sekere doel, aangesien hy 'n kapsule met die aarde gebring het, wat hy in Kiev geneem het van die plek waar die Grand Hertog begrawe is. Die gevolg van hierdie besoek was die vestiging van 'n klip as die aanwysing van die plek om die monument te installeer. Daar was gerugte onder die burgers, sodat daar burgers daar was, selfs onder joernaliste was daar inligting oor die feit dat hierdie klip vreedsaam was. Nou is die wonderlike klip nie meer in sy plek nie, want hulle het in plaas daarvan 'n monument vir die Grand Hertog geïnstalleer. Die monument lyk soos die figuur van die prins, wat op 'n gesnede pragtige blou bank sit, en in sy linkerhand is daar 'n swaard. Die handvatsel van hierdie swaard, verwonder die kroon, en in die vorm van sy handvatsel wat in die vorm van 'n kruis gemaak is.
Die regterhand van die Grand Prince Yuri Dolgoruky, het vorentoe gestrek in die kant waar die handel rye en die Volga-rivier geleë is. So 'n gebaar lyk asof hy praat oor waar die stad nodig is. Die monument is baie lywig en gewig. Selfs as dit net staan en na hom kyk, blyk dit dat dit nie een ton weeg nie. Maar dit maak nie sin om te raai oor sy afmetings nie, aangesien daar akkurate data is. Die hoogte van die monument is vier en 'n half meter, en die gewig daarvan is gelyk aan vier ton. Dit is 'n moderne monument, maar dit moet noodwendig deur historici gesien word, want dit het baie belangrike redes daarvoor. Argitekte wat op die skepping van die monument gewerk het, is om hul werk te ken, aangesien dit nie in die gees van die moderniteit uitgevoer word nie, maar eerder onder die ou dae.