În Siem Rip, am venit timp de două zile, hotelul rezervat în întregul site cunoscut, a ales pur și simplu numărul de recenzii și mingea de mijloc. Problema de transport a fost decisă în ziua așezării, seara, după ce a fost de acord cu un Tuk-Tucker că mâine ne-ar conduce pe ruta programată de noi, au fost răsucite pe 25 de dolari.
Opriți-vă pe întregul rând de complexe temple sau mai degrabă ruinele lor (deși unele au păstrat destul de bine), nu voi.
Doar pentru că doar două temple ne-au impresionat starea de bucurie sălbatică. Unul dintre ei Prasat Bayon.
Templul Prasat Bayon (coordonate pe Google Maps: 13.441278.103.858992) - Inima culturii Khmer. Dacă vă aflați în Cambodgia, veți vizita cel mai probabil Siem Rip. Ei bine, după ce a ajuns aici, este imposibil să nu vizitați acest monument magnific de arhitectură Khmer, la Angkor în mâna aruncă. Templul a fost construit la sfârșitul secolelor XII-XIII.
Așa cum sa dovedit templul acționând! Conform tradiției, nu am știut nimic în mod natural pe mâinile noastre de la un fir roșu de mătase pentru a construi brățări un servitor al templului și a înmânat trei bastoane aromatice. Pentru care era necesar, am ghicit apoi, deși el ne-a explicat cu siguranță ceva, dar din păcate, nici eu, nici soțul meu nu au înțeles nimic. Noi și cu brățări, ghicesc în mod miraculos ceea ce vor de la noi, mai degrabă în gesturi au devenit clare decât auzul.
Cel mai mare monument al culturii budiste a văzut lumina pentru prima dată în timpul domniei regelui Jayavarman VII, mai târziu a fost finalizat și completat de alți conducători, inclusiv reprezentanți ai culturii hinduse, care a fost cauza unor stiluri de amestecare și a straturilor culturale de țesut bizar. Templul este cunoscut pentru un număr mare de turnuri în nivelul superior (astăzi au supraviețuit 37), basorelificări unice cu scene de natură mitologică și istorică, dar de cea mai mare valoare a anumitor basoreliefuri reprezentând un fenomen destul de rar - scene lumești.
Pe turnurile templului, puteți vedea imaginea lui Jayavarman VII, este 216 de bas-reliefuri diferite (conform unor istorici aceste persoane aparțin Bodhisattva de compasiune). Este pe asemănarea lor cu imaginea conducătorului și printre ei o ipoteză că acestea sunt toate fețele lui Jayavarman VII. Fruntea largă, ochii coborâți, buzele groase, colțurile cărora sunt un pic ridicate - toate acestea din agregat reflectă faimosul "zâmbet al lui Angkor". Eu personal nu am lovit acest lucru, un zâmbet arată cu sinceritate ca un zâmbet de numeroase statui ale lui Buddha, pe care noi, în acel moment, ei au fost păreau să fie. Toate aceste facilități au fost construite acum 900 de ani, fiecare față este un număr necunoscut de pietre uriașe, care, ca rezultat, conectarea complet pentru mine într-un mod inexplicabil pentru a forma imaginea sculpturală perfectă a feței ... Cum?! Cum este posibil acest lucru? Este posibil să înțelegeți tehnologia de a cunoaște arhitectul sau sculptorul, nu știu ... Nu m-am gândit la o explicație logică pentru mine.
Într-una din numeroasele galerii, unde au fost văzute Basoreliile, o statuie a fost descoperită cu o capră peste umăr, ca niște călugări buddi, era o vază cu flori și o găleată de nisip în care au ars bastoane aromatice, acolo A fost o cutie cu aceleași bețișoare (poate că este pentru cei care nu se întâlneau cu slujitorul templului la intrare). De asemenea, ne-am înfășurat baghetele în găleată și lit. Nu știu exact ce înseamnă asta, dar cred că acest ritual budist vechi transportă ceva bun și luminos.
În memoria aventurii, puteți cumpăra o astfel de panza minunată.
Deși este aventura? Aceasta este o poveste, într-adevăr dă un sentiment de a atinge istoria lumii și cel mai mic, foarte mic, simt ca un alice în zona minunilor. Dar de dragul acestui lucru, la urma urmei, toate aventurile plâng, nu-i așa? :)